← المكتبة ▭▭ 2 pages
إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
مجموعة من المؤلفين التفسير
A− A+
2439 · ص2461 · ج4
(٦٣) سورة المنافقون مدنية وآياتها ١١ نزلت بعد الحج ١ - {إِذا جاءَكَ الْمُنافِقُونَ قالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللهِ وَاللهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنافِقِينَ لَكاذِبُونَ (١)} الإعراب {إِذا}: ظرف لما يستقبل من الزمان، خافض لشرطه، منصوب بجوابه. {جاءَكَ}: فعل ماض، و (الكاف): مفعول به. {الْمُنافِقُونَ}: فاعل مرفوع بالواو. وجملة: (جاءك ... ) في محل جر بإضافة إذا إليها. وجملة: (إذا جاءك ... ) ابتدائية [أو استئنافية]. {قالُوا}: فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة: (قالوا ... ) جواب شرط غير جازم. {نَشْهَدُ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: نحن وجملة: (نشهد ... ) في محل نصب مقول القول. {إِنَّكَ}: حرف توكيد ونصب، و (الكاف): اسم إن. {لَرَسُولُ}: (اللام): هي المزحلقة. (رسول): خبر إن مرفوع. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة: (إنك ... ) استئنافية [أو جواب قسم مقدر إذا جعلت: نشهد بمعنى: نقسم، وحينئذ تكون اللام لام القسم]. {وَاللهُ}: (الواو): اعتراضية. (الله): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. {يَعْلَمُ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. {إِنَّكَ لَرَسُولُهُ}: مثل السابقة، و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: (إنك لرسوله ... ) في محل نصب سدت مسد مفعولي يعلم. وجملة: (يعلم ... ) في محل رفع خبر المبتدأ: الله. وجملة: (الله يعلم ... ) اعتراضية. {وَاللهُ يَشْهَدُ}: (الواو): عاطفة. (الله يشهد): مثل: (الله يعلم ... ) وجملة: (الله يشهد ... ) معطوفة على جملة: (قالوا نشهد ... ) لا محل لها. {إِنَّ}: حرف توكيد ونصب. {الْمُنافِقِينَ}: اسم إن منصوب بالياء. {لَكاذِبُونَ}: (اللام): هي المزحلقة. (كاذبون): خبر إن مرفوع بالواو. وجملة: (إن المنافقين ... ) استئنافية [أو جواب قسم مقدر إذا جعلت: يشهد بمعنى يقسم]. ٢ - {اِتَّخَذُوا أَيْمانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللهِ إِنَّهُمْ ساءَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ (٢)} الإعراب {اِتَّخَذُوا}: فعل ماض، و (الواو): فاعل. {أَيْمانَهُمْ}: مفعول به أول منصوب، و (الهاء): مضاف إليه. {جُنَّةً}: مفعول به ثان منصوب. وجملة: (اتخذوا ... ) استئنافية.
على هذه الصفحة · on this page
الآيات63:163:2
→ prev 2439 / 2714 next ←