{فَكَذَّبُوهُ فَأَهْلَكْناهُمْ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً وَما كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ (١٣٩)} الإعراب {فَكَذَّبُوهُ} (الفاء): استئنافية. (كذبوه) فعل ماض مبني و (الواو): فاعل و (الهاء): مفعول به والجملة استئنافية. {فَأَهْلَكْناهُمْ} (الفاء) عاطفة. (أهلكناهم) مثل (فكذبوه). والجملة معطوفة عليها لا محل لها {إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً وَما كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ} مر إعرابها في الآية (١٢١). {وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (١٤٠)} الإعراب مثل إعراب الآية: (١٢٢) من الشعراء. {كَذَّبَتْ ثَمُودُ الْمُرْسَلِينَ (١٤١)} الإعراب {كَذَّبَتْ}: فعل ماض. (التاء): للتأنيث. {ثَمُودُ}: فاعل مرفوع. {الْمُرْسَلِينَ}: مفعول به منصوب بالياء. وجملة (كذبت) استئنافية. {إِذْ قالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ صالِحٌ أَلا تَتَّقُونَ (١٤٢)} الإعراب سبق إعراب نظيرها في الآيات: ١٠٦ - ١١٠ من نفس السورة. {إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ (١٤٣)} الإعراب سبق إعراب نظيرها في الآيات: ١٠٦ - ١١٠ من نفس السورة. {فَاتَّقُوا اللهَ وَأَطِيعُونِ (١٤٤)} الإعراب سبق إعراب نظيرها في الآيات: ١٠٦ - ١١٠ من نفس السورة. {وَما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلاّ عَلى رَبِّ الْعالَمِينَ (١٤٥)} الإعراب سبق إعراب نظيرها في الآيات: ١٠٦ - ١١٠ من نفس السورة. {أَتُتْرَكُونَ فِي ما هاهُنا آمِنِينَ (١٤٦)} الإعراب {أَتُتْرَكُونَ} (الهمزة): استفهامية. (تتركون): فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع