[من الكاف في أنجاكم]. {سُوءَ}: مفعول به ثان منصوب. {الْعَذابِ}: مضاف إليه مجرور {وَيُذَبِّحُونَ} (الواو): عاطفة. (يذبحون): مثل (يسومون). {أَبْناءَكُمْ}: مفعول به منصوب و (الكاف) مضاف إليه والجملة معطوفة على سابقتها في محل نصب {وَيَسْتَحْيُونَ نِساءَكُمْ}: مثل (يذبحون أبناءكم) والجملة معطوفة في محل نصب. {وَفِي ذلِكُمْ} (الواو): عاطفة (في ذلكم). جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. {بَلاءٌ}: مبتدأ مؤخر مرفوع. {مِنْ رَبِّكُمْ}: جار ومجرور متعلق بنعت ل‍ (بلاء) و (الكاف) مضاف إليه. {عَظِيمٌ}: نعت ثان مرفوع. وجملة (في ذلكم ... ) معطوفة على مقول القول. {وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذابِي لَشَدِيدٌ (٧)} الإعراب {وَإِذْ} (الواو): عاطفة. (إذ): مر إعرابها في الآية السابقة وجملة الظرف ومتعلقه معطوفة على الاستئنافية. {تَأَذَّنَ}: فعل ماض. {رَبُّكُمْ}: فاعل مرفوع و (الكاف): مضاف إليه والجملة في محل جر بالإضافة. {لَئِنْ}: (اللام) موطئة للقسم و (إن) شرطية جازمة. {شَكَرْتُمْ}: فعل ماض مبني في محل جزم فعل الشرط و (التاء) فاعل وجملة لئن شكرتم تفسيرية لجملة: تأذن ... {لَأَزِيدَنَّكُمْ}: (اللام) واقعة في جواب القسم و (أزيد) فعل مضارع مبني على الفتح في محل رفع والفاعل مستتر-أنا-و (النون) للتوكيد و (الكاف) مفعول به والجملة جواب القسم وجواب الشرط محذوف-دل عليه جواب القسم. {وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ} (الواو) عاطفة. (لئن كفرتم): مثل (لئن شكرتم) ومعطوفة عليها. {إِنَّ}: حرف توكيد ونصب. {عَذابِي}: اسم إن منصوب بفتحة مقدرة والياء مضاف إليه. {لَشَدِيدٌ}: (اللام) المزحلقة و (شديد): خبر إن مرفوع والجملة جواب القسم الثاني وجواب الشرط محذوف مفسر بجواب القسم. {وَقالَ مُوسى إِنْ تَكْفُرُوا أَنْتُمْ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً فَإِنَّ اللهَ لَغَنِيٌّ حَمِيدٌ (٨)} الإعراب {وَقالَ} (الواو): عاطفة. (قال): فعل ماض. {مُوسى}: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة والجملة معطوفة على مثلها في الآية (٦) في محل جر {إِنْ}: شرطية جازمة. {تَكْفُرُوا}: فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل والجملة مقول القول. {أَنْتُمْ}: توكيد لفاعل (تكفروا) في محل رفع. {وَمَنْ}: (الواو): عاطفة. (من): موصولة. معطوفة على فاعل تكفروا في محل رفع. {فِي الْأَرْضِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول. {جَمِيعاً}: حال منصوبة من الموصول-من- {فَإِنَّ}: (الفاء) رابطة و (إن) حرف توكيد ونصب. {اللهَ}: لفظ