← المكتبة ▭▭ 2 pages
إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
مجموعة من المؤلفين التفسير
A− A+
956 · ص962 · ج2
{هُمْ}: مبتدأ. {يَحْزَنُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. وجملة: يحزنون في محل رفع خبر المبتدأ: هم. والجملة الاسمية: ولا هم يحزنون ... معطوفة على جملة: لا خوف ... في محل رفع. {الَّذِينَ آمَنُوا وَكانُوا يَتَّقُونَ (٦٣)} الإعراب {الَّذِينَ}: اسم موصول مبتدأ وخبره لهم البشرى [ويجوز: خبر ثان لإن أو خبر لمبتدإ محذوف أي: هم الذين ... أو في محل نصب لفعل محذوف تقديره: أعني أو في محل نصب نعت ل‍: أولياء بعد الخبر وقيل: بدل من الضمير في: عليهم ... في محل جر]. {آمَنُوا}: فعل ماض و (الواو): فاعل. وجملة: آمنوا ... صلة الموصول. {وَكانُوا} (الواو): عاطفة. (كانوا): فعل ماض ناسخ و (الواو): اسم كان. {يَتَّقُونَ}: مثل: يحزنون، والجملة في محل نصب خبر كان. وجملة: كانوا ... معطوفة على جملة الصلة. {لَهُمُ الْبُشْرى فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَفِي الْآخِرَةِ لا تَبْدِيلَ لِكَلِماتِ اللهِ ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (٦٤)} الإعراب {لَهُمُ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {الْبُشْرى}: مبتدأ مؤخر مرفوع بضمة مقدرة. والجملة الاسمية: لهم البشرى ... في محل رفع خبر المبتدأ: الذين ... في الآية السابقة. والجملة الاسمية: الذين ... لهم ... استئنافية. {فِي الْحَياةِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من البشرى. {الدُّنْيا}: نعت ل‍: الحياة مجرور بكسرة مقدرة. {وَفِي الْآخِرَةِ}: (الواو): عاطفة. (في الآخرة): مثل: في الحياة ومعطوف عليه. {لا}: نافية للجنس. {تَبْدِيلَ}: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب. {لِكَلِماتِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر لا. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة: لا تبديل ... استئنافية. {ذلِكَ}: اسم إشارة مبتدأ. {هُوَ}: ضمير فصل [أو مبتدأ وخبره: الفوز والجملة خبر ذلك]. {الْفَوْزُ}: خبر مرفوع. {الْعَظِيمُ}: نعت ل‍: الفوز مرفوع. والجملة الاسمية: ذلك ... استئنافية. {وَلا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ إِنَّ الْعِزَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (٦٥)} الإعراب {وَلا} (الواو): استئنافية. (لا): ناهية جازمة. {يَحْزُنْكَ}: فعل مضارع مجزوم بالسكون و (الكاف): مفعول به. {قَوْلُهُمْ}: فاعل مرفوع و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: لا
على هذه الصفحة · on this page
الآيات10:6310:6410:65
→ prev 956 / 2714 next ←