← المكتبة ▭▭ 2 pages
إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
مجموعة من المؤلفين التفسير
A− A+
1930 · ص1943 · ج3
{وَيَقُولُونَ مَتى هذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ (٤٨)} الإعراب {وَيَقُولُونَ}: (الواو): استئنافية، (يقولون): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل، وجملة: (يقولون ... ) استئنافية لا محل لها. {مَتى}: اسم استفهام مبني في محل نصب ظرف زمان متعلق بمحذوف خبر مقدم. {هذَا}: مبتدأ مؤخر. {الْوَعْدُ}: بدل مرفوع، وجملة: (متى هذا الوعد ... ) في محل نصب مقول القول. {إِنْ}: شرطية جازمة. {كُنْتُمْ}: فعل ماض ناسخ فعل الشرط، و (التاء): اسم كان، و (الميم) علامة الجمع. {صادِقِينَ}: خبر كان منصوب بالياء، وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله، وجملة: (إن كنتم صادقين ... ) لا محل لها استئنافية. {ما يَنْظُرُونَ إِلاّ صَيْحَةً واحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ (٤٩)} الإعراب {ما}: نافية. {يَنْظُرُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. {إِلاّ}: للحصر. {صَيْحَةً}: مفعول به منصوب. {واحِدَةً}: صفة منصوبة، وجملة: (ما ينظرون ... ) لا محل لها استئناف بياني. {تَأْخُذُهُمْ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: (هي)، و (الهاء): مفعول به، وجملة: (تأخذهم ... ) في محل نصب نعت ل‍: صيحة [أو في محل نصب حال]. {وَهُمْ}: (الواو): حالية، و (هم): مبتدأ. {يَخِصِّمُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل، وجملة: (يخصمون ... ) في محل رفع خبر المبتدأ وجملة: (هم يخصمون ... ) في محل نصب حال. {فَلا يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً وَلا إِلى أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ (٥٠)} الإعراب {فَلا}: (الفاء): عاطفة، (لا): نافية. {يَسْتَطِيعُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. {تَوْصِيَةً}: مفعول به منصوب، وجملة: (لا يستطيعون ... ) في محل رفع معطوفة على جملة: (يخصمون ... ). {وَلا}: (الواو): عاطفة، (لا): نافية. {إِلى أَهْلِهِمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍: يرجعون، و (الهاء): مضاف إليه. {يَرْجِعُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل، وجملة: (لا إلى أهلهم يرجعون ... ) في محل رفع معطوفة على جملة: (يستطيعون ... ). {وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذا هُمْ مِنَ الْأَجْداثِ إِلى رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ (٥١)}
على هذه الصفحة · on this page
→ prev 1930 / 2714 next ←