2216 · ص2232 · ج4
والجملة معطوفة على جملة (يغفر) لا محل لها. {مِنْ عَذابٍ}: جار ومجرور متعلق ب (يجركم).
{أَلِيمٍ}: نعت مجرور ل (عذاب).
٣٢ - {وَمَنْ لا يُجِبْ داعِيَ اللهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِي الْأَرْضِ وَلَيْسَ لَهُ مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءُ أُولئِكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ (٣٢)}
الإعراب {وَمَنْ}: (الواو) عاطفة (من) شرطية جازمة في محل رفع مبتدأ. {لا}: نافية.
{يُجِبْ}: مضارع مجزوم فعل الشرط وفاعله مستتر-هو-. {داعِيَ}: مفعول به منصوب.
{اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور، وجملة (يجب ... ) في محل رفع خبر المبتدأ (من) وجملة (من لا يجب ... ) لا محل لها معطوفة على جواب النداء في الآية السابقة.
{فَلَيْسَ}: (الفاء) رابطة لجواب الشرط و (ليس) فعل ماض جامد ناقص واسمه مستتر-هو-.
{بِمُعْجِزٍ}: مجرور لفظا بالباء منصوب محلا خبر ليس، والجملة في محل جزم جواب الشرط.
{فِي الْأَرْضِ}: جار ومجرور متعلق ب (معجز). {وَلَيْسَ}: (الواو) عاطفة (ليس): مثل الأوّل.
{لَهُ}: جار ومجرور متعلق بخبر ليس مقدّم. {مِنْ دُونِهِ}: جار ومجرور متعلق بحال من (أولياء) والهاء مضاف إليه. {أَوْلِياءُ}: اسم ليس مؤخر مرفوع، والجملة معطوفة على جواب الشرط في محل جزم. {أُولئِكَ}: مبتدأ. {فِي ضَلالٍ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ (أولئك)، والجملة استئناف بيانيّ. {مُبِينٍ}: نعت ل (ضلال) مجرور.
٣٣ - {أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللهَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقادِرٍ عَلى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتى بَلى إِنَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (٣٣)}
الإعراب {أَوَلَمْ}: (الهمزة) للاستفهام التوبيخي و (الواو) عاطفة و (لم) نافية جازمة.
{يَرَوْا}: مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل، والجملة لا محل لها معطوفة على استئناف مقدّر أي (أغفلوا ولم يروا). {أَنَّ}: حرف توكيد ونصب. {اللهَ}: لفظ الجلالة اسم أنّ منصوب.
{الَّذِي}: نعت في محل نصب للفظ الجلالة. {خَلَقَ}: ماض وفاعله مستتر-هو-والجملة صلة الموصول. {السَّماواتِ}: مفعول به منصوب بالكسرة. {وَالْأَرْضَ}: معطوف بالواو على السماوات منصوب. {وَلَمْ}: (الواو): عاطفة، (لم): نافية جازمة. {يَعْيَ}: مضارع مجزوم بحذف حرف العلّة وفاعله مستتر-هو-والجملة معطوفة على جملة الصلّة. {بِخَلْقِهِنَّ}: جار ومجرور متعلق ب (يعي) و (الهاء) مضاف إليه. {بِقادِرٍ}: مجرور لفظا بالباء مرفوع محلا خبر (إن)