2046 · ص2060 · ج4
استئنافية. {فُتِحَتْ}: ماض مبني للمجهول و (التاء) للتأنيث. {أَبْوابُها}: نائب فاعل مرفوع و (الهاء) مضاف إليه، والجملة جواب الشرط لا محل لها. {وَقالَ} (الواو): عاطفة. (قال): فعل ماض. {لَهُمْ}: جار ومجرور متعلق ب (قال). {خَزَنَتُها}: فاعل مرفوع و (الهاء) مضاف إليه، والجملة معطوفة على سابقتها. {أَلَمْ}: (الهمزة) للاستفهام التوبيخي و (لم) حرف نفي وجزم وقلب. {يَأْتِكُمْ}: مضارع مجزوم بحذف حرف العلّة و (الكاف) مفعول به. {رُسُلٌ}: فاعل مرفوع، والجملة في محل نصب مقول القول. {مِنْكُمْ}: جار ومجرور متعلق بنعت ل (رسل).
{يَتْلُونَ}: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب حال من (رسل).
{عَلَيْكُمْ}: جار ومجرور متعلق ب (يتلون). {آياتِ}: مفعول به منصوب بالكسرة. {رَبِّكُمْ}:
مضاف إليه مجرور و (الكاف) مضاف إليه. {وَيُنْذِرُونَكُمْ} (الواو): عاطفة. (ينذرونكم): مثل (يتلون) ومعطوفة عليها و (الكاف) مفعول به أوّل {لِقاءَ}: مفعول به ثان منصوب. {يَوْمِكُمْ}:
مضاف إليه مجرور و (الكاف) مضاف إليه. {هذا}: نعت ل (يوم) في محل جرّ. {قالُوا}: ماض و (الواو) فاعله، والجملة استئناف بيانيّ ومقول القول محذوف أي (بلى جاءتنا الرسل بالآيات).
{بَلى}: حرف جواب. {وَلكِنْ}: (الواو): استئنافية. (لكن): للاستدراك. {حَقَّتْ}: فعل ماض و (التاء) للتأنيث. {كَلِمَةُ}: فاعل مرفوع. {الْعَذابِ}: مضاف إليه مجرور، والجملة استئنافية. {عَلَى الْكافِرِينَ}: جار ومجرور متعلق ب (حقّت).
٧٢ - {قِيلَ اُدْخُلُوا أَبْوابَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ (٧٢)}
.
الإعراب {قِيلَ}: ماض مبني للمفعول. {اُدْخُلُوا}: أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل والجملة في محل رفع نائب فاعل للفعل (قيل) وجملة (قيل ... )، استئنافية. {أَبْوابَ}: مفعول به منصوب. {جَهَنَّمَ}: مضاف إليه مجرور بالفتحة. {خالِدِينَ}: حال منصوب بالياء من فاعل (ادخلوا). {فِيها}: جار ومجرور متعلق ب (خالدين). {فَبِئْسَ}: (الفاء) استئنافية و (بئس) فعل ماض جامد للذمّ. {مَثْوَى}: فاعل مرفوع بالضمّة المقدّرة. {الْمُتَكَبِّرِينَ}: مضاف إليه مجرور بالياء، والمخصوص بالذمّ محذوف تقديره (هي) (أي جهنم) والجملة استئنافية.
٧٣ - {وَسِيقَ الَّذِينَ اِتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَراً حَتّى إِذا جاؤُها وَفُتِحَتْ أَبْوابُها وَقالَ لَهُمْ خَزَنَتُها سَلامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوها خالِدِينَ (٧٣)}
الإعراب {وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا} (الواو): استئنافية. (سيق الذين اتقوا): مثل (سيق