← المكتبة ▭▭ 2 pages
إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
مجموعة من المؤلفين التفسير
A− A+
400 · ص404 · ج1
لموصوف محذوف، وهو المخصوص بالمدح، تقديره: نعم الشيء شيء يعظكم ... ]. {يَعِظُكُمْ}: فعل مضارع مرفوع بالضمة، والفاعل مستتر تقديره: هو. و (الكاف): مفعول به. وجملة: يعظكم ... في محل نصب نعت ل‍: ما. {بِهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: يعظ. والمخصوص بالمدح محذوف تقديره: نعم ما يعظكم به تأدية الأمانة والحكم بالعدل. وجملة: نعما ... في محل رفع خبر إن، وجملة: إن الله نعما ... استئنافية. {إِنَّ اللهَ كانَ سَمِيعاً بَصِيراً}: سبق إعراب نظيرها في الآية [٥٦]. ٥٩ - {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً (٥٩)} الإعراب {يا أَيُّهَا} (يا): أداة نداء. (أي): منادى مبني على الضم. و (ها): للتنبيه. {الَّذِينَ}: اسم موصول مبني في محل نصب نعت ل‍ (أي) [أو بدل أو عطف بيان منه]. {آمَنُوا}: فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة: آمنوا ... صلة الموصول، وجملة النداء: يا أيها استئنافية. {أَطِيعُوا}: فعل أمر مبني على حذف النون. و (الواو): فاعل. {اللهَ}: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. وجملة: أطيعوا ... جواب النداء لا محل لها. {وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ} (الواو): عاطفة. (أطيعوا الرسول): مثل: أطيعوا الله، وهي معطوفة عليها لا محل لها. {وَأُولِي} (الواو): عاطفة. (أولى): اسم منصوب بالعطف على لفظ الجلالة، وعلامة النصب الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. {الْأَمْرِ}: مضاف إليه مجرور. {مِنْكُمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من أولى الأمر. {فَإِنْ} (الفاء): عاطفة. (إن): شرطية جازمة. {تَنازَعْتُمْ}: فعل ماض في محل جزم فعل الشرط. و (التاء): فاعل. {فِي شَيْءٍ}: جار ومجرور متعلق ب‍: تنازع. {فَرُدُّوهُ} (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (ردوه): فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو): فاعل. و (الهاء): مفعول به. وجملة: (ردوه ... ) في محل جزم جواب الشرط. وجملة: إن تنازعتم ... معطوفة على جواب النداء. {إِلَى اللهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: ردوه. {وَالرَّسُولِ} (الواو): عاطفة. (الرسول): اسم معطوف على لفظ الجلالة مجرور مثله. {إِنْ}: شرطية جازمة. {كُنْتُمْ}: فعل ماض ناسخ في محل جزم فعل الشرط. و (التاء): اسم كان. {تُؤْمِنُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. وجملة: (تؤمنون ... ) في محل نصب خبر كان. وجملة: جواب الشرط محذوفة يدل عليها ما سبق، أي: فردوه إلى الله، {بِاللهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: (تؤمنون). {وَالْيَوْمِ} (الواو): عاطفة. (اليوم): اسم مجرور بالعطف على لفظ الجلالة. {الْآخِرِ}: نعت مجرور. وجملة: إن
على هذه الصفحة · on this page
الآيات4:59
→ prev 400 / 2714 next ←