{مَوْعِدُهُ}: خبر مرفوع و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: النار ... في محل جزم جواب الشرط. {فَلا} (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (لا): ناهية جازمة. {تَكُ}: فعل مضارع ناسخ مجزوم بالسكون على النون المحذوفة للتخفيف واسم: تكن مستتر تقديره: أنت. {فِي مِرْيَةٍ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر تكن. {مِنْهُ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل‍: مرية. وجملة: فلا تك ... جواب شرط مقدر أي: إن عرفت أن القرآن من عند الله فلا تك ... {إِنَّهُ}: حرف ناسخ و (الهاء): اسم إن. {الْحَقُّ}: خبر إن مرفوع. {مِنْ رَبِّكَ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الحق و (الكاف): مضاف إليه. وجملة: إنه الحق ... تعليلية. {وَلكِنَّ} (الواو): عاطفة. (لكن): حرف ناسخ. {أَكْثَرَ}: اسم لكن منصوب. {النّاسِ}: مضاف إليه. {لا}: نافية. {يُؤْمِنُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. وجملة: لا يؤمنون ... في محل رفع خبر لكن. وجملة: لكن أكثر ... معطوفة على جملة: إنه الحق ... لا محل لها. {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ اِفْتَرى عَلَى اللهِ كَذِباً أُولئِكَ يُعْرَضُونَ عَلى رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الْأَشْهادُ هؤُلاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلى رَبِّهِمْ أَلا لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الظّالِمِينَ (١٨)} الإعراب {وَمَنْ} (الواو): استئنافية. (من): اسم استفهام مبتدأ. {أَظْلَمُ}: خبر مرفوع. {مِمَّنِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: أظلم. والجملة الاسمية: من أظلم ... استئنافية. {اِفْتَرى}: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو. {عَلَى اللهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: افترى. {كَذِباً}: مفعول به منصوب [أو مفعول مطلق نائب عن المصدر، فالافتراء مرادف للكذب، ومفعول افترى محذوف] وجملة: افترى ... صلة الموصول. {أُولئِكَ}: اسم إشارة مبتدأ. {يُعْرَضُونَ}: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون و (الواو): نائب فاعل. {عَلى رَبِّهِمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍: يعرضون. وجملة: يعرضون ... في محل رفع خبر المبتدأ: أولئك. والجملة الاسمية: أولئك ... استئنافية. {وَيَقُولُ} (الواو): عاطفة. (يقول): فعل مضارع مرفوع. {الْأَشْهادُ}: فاعل مرفوع وجملة: يقول ... معطوفة على جملة: يعرضون ... في محل رفع. {هؤُلاءِ}: اسم إشارة مبتدأ. {الَّذِينَ}: اسم موصول خبر. وجملة: هؤلاء ... في محل نصب مقول القول. {كَذَبُوا}: فعل ماض و (الواو): فاعل. {عَلى رَبِّهِمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍: كذبوا. و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: كذبوا ... صلة الموصول. {أَلا}: حرف تنبيه. {لَعْنَةُ}: مبتدأ مرفوع. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه. {عَلَى الظّالِمِينَ}: جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر. والجملة الاسمية: لعنة الله ... استئنافية.