{قالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ (٣٧)} الإعراب {قالَ}: فعل ماض وفاعله مستتر-هو- (أي الرب جلّ وعلا) والجملة استئنافية. {فَإِنَّكَ}: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدر و (إن) حرف توكيد ونصب و (الكاف) اسم (إن). {مِنَ الْمُنْظَرِينَ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر (إن) وهي ومتعلقاتها في محل جزم جواب الشرط المقدر، والشرط وجوابه في محل نصب مقول القول والتقدير (إن طلبت مني الإنظار فإنك من المنظرين). {إِلى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ (٣٨)} الإعراب {إِلى يَوْمِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (المنظرين). {الْوَقْتِ}: مضاف إليه مجرور. {الْمَعْلُومِ}: نعت (للوقت) مجرور. {قالَ رَبِّ بِما أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (٣٩)} الإعراب {قالَ}: مثل السابق وضمير الفاعل عائد إلى الشيطان والجملة استئنافية. {رَبِّ}: مر إعرابها في الآية (٣٦) وجملة النداء في محل نصب مقول القول. {بِما}: الباء حرف جر و (ما) مصدرية. {أَغْوَيْتَنِي}: فعل ماض و (التاء) فاعله و (النون) للوقاية و (ياء) المتكلم مفعول به والمصدر المؤول من (ما والفعل) في محل جر بالباء متعلق بفعل محذوف والتقدير [أقسم بإغوائك لي (لأزينن)]. {لَأُزَيِّنَنَّ}: اللام للقسم و (أزينن) مضارع مبني على الفتح في محل رفع وفاعله مستتر-أنا-و (النون) للتوكيد والجملة جواب للقسم المقدر وهو وجوابه جواب النداء. {لَهُمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (أزينن). {فِي الْأَرْضِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من مفعول (أزينن) المقدر والتقدير (لأزينن لهم المعاصي كائنة في الأرض). {وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ} (الواو): عاطفة. (لأغوينهم) مثل (لأزينن) ومعطوف عليها و (الهاء) مفعول به. {أَجْمَعِينَ}: توكيد منصوب بالياء لضمير المفعول به [أو حال منه]. {إِلاّ عِبادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ (٤٠)} الإعراب {إِلاّ}: للاستثناء. {عِبادَكَ}: مستثنى منصوب و (الكاف) مضاف إليه. {مِنْهُمُ}: جار ومجرور متعلق بحال من (عبادك). {الْمُخْلَصِينَ}: نعت ل‍ (عبادك) منصوب بالياء.