خَبِيرٌ (الواو): عاطفة. (اتقوا الله إن الله خبير): مثل إعراب نظيرها في الآية السابقة. والجملة معطوفة على جملة: اعدلوا ... {بِما}: جار ومجرور متعلق ب‍: (خبير). {تَعْمَلُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: تعملون ... صلة الموصول. ٩ - {وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ (٩)} الإعراب {وَعَدَ}: فعل ماض. {اللهُ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. {الَّذِينَ}: اسم موصول مفعول به، وجملة: وعد ... استئنافية. {آمَنُوا}: فعل ماض. و (الواو): فاعل. والجملة صلة الموصول. {وَعَمِلُوا}: (الواو): عاطفة. (عملوا): مثل: آمنوا، ومعطوفة عليها. {الصّالِحاتِ}: مفعول به منصوب بالكسرة. {لَهُمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {مَغْفِرَةٌ}: مبتدأ مؤخر مرفوع. {وَأَجْرٌ}: اسم مرفوع بالعطف على: مغفرة. {عَظِيمٌ}: نعت مرفوع. والجملة الاسمية: لهم مغفرة ... تفسيرية للمفعول الثاني المحذوف للفعل وعد وتقديره: الجنة. ١٠ - {وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآياتِنا أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَحِيمِ (١٠)} الإعراب {وَالَّذِينَ} (الواو): عاطفة. (الذين): اسم موصول مبتدأ. {كَفَرُوا}: فعل ماض. و (الواو): فاعل. وجملة: كفروا ... صلة الموصول. {وَكَذَّبُوا} (الواو): عاطفة. (كذبوا): مثل: كفروا، ومعطوفة عليها. {بِآياتِنا}: جار ومجرور و (نا): مضاف إليه. والجار والمجرور متعلق ب‍: (كذبوا). {أُولئِكَ}: اسم إشارة مبتدأ ثان. {أَصْحابُ}: خبر المبتدأ الثاني مرفوع. {الْجَحِيمِ}: مضاف إليه مجرور. والجملة الاسمية: أولئك أصحاب ... في محل رفع خبر المبتدأ الأول: (الذين).وجملة: الذين ... معطوفة على جملة: وعد الله ... لا محل لها. ١١ - {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اُذْكُرُوا نِعْمَتَ اللهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَاِتَّقُوا اللهَ وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (١١)} الإعراب {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا}: سبق إعرابها في الآية (٦). {اُذْكُرُوا}: فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو): فاعل. وجملة: اذكروا ... جواب النداء لا محل لها. {نِعْمَتَ}: مفعول به منصوب. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {عَلَيْكُمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من: (نعمت). {إِذْ}: ظرف للزمن الماضي في محل نصب متعلق

ب‍: (نعمت) [أو متعلق بالفعل: اذكروا ... أو هو بدل من: نعمت] {هَمَّ}: فعل ماض. {قَوْمٌ}: فاعل مرفوع. وجملة: همّ ... في محل جر مضاف إليه. {أَنْ}: مصدرية ناصبة. {يَبْسُطُوا}: فعل مضارع منصوب بحذف النون، و (الواو): فاعل والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف جر محذوف تقديره: الباء، والجار والمجرور متعلق بالفعل: همّ. {إِلَيْكُمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍: (يبسطوا). {أَيْدِيَهُمْ}: مفعول به منصوب، و (الهاء): مضاف إليه. {فَكَفَّ} (الفاء): عاطفة. (كفّ): فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. {أَيْدِيَهُمْ}: مفعول به منصوب، و (الهاء): مضاف إليه. {عَنْكُمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍: (كفّ).وجملة: كفّ ... معطوفة على جملة: همّ ... في محل جر. {وَاتَّقُوا} (الواو): عاطفة. (اتقوا): فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو): فاعل. {اللهِ}: لفظ الجلالة مفعول به منصوب، وجملة: اتقوا ... معطوفة على جملة جواب النداء. {وَعَلَى اللهِ} (الواو): استئنافية. (على الله): جار ومجرور متعلق بالفعل (يتوكل). {فَلْيَتَوَكَّلِ} (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (اللام): لام الأمر. (يتوكل): فعل مضارع مجزوم. {الْمُؤْمِنُونَ}: فاعل مرفوع بالواو. وجملة: على الله فليتوكل المؤمنون في محل جزم جواب شرط مقدر والتقدير: إن اتكل الناس على غير الله فليتوكل المؤمنون على الله. وجملة الشرط وجوابه استئنافية. ١٢ - {وَلَقَدْ أَخَذَ اللهُ مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ وَبَعَثْنا مِنْهُمُ اِثْنَيْ عَشَرَ نَقِيباً وَقالَ اللهُ إِنِّي مَعَكُمْ لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلاةَ وَآتَيْتُمُ الزَّكاةَ وَآمَنْتُمْ بِرُسُلِي وَعَزَّرْتُمُوهُمْ وَأَقْرَضْتُمُ اللهَ قَرْضاً حَسَناً لَأُكَفِّرَنَّ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ وَلَأُدْخِلَنَّكُمْ جَنّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ فَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذلِكَ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَواءَ السَّبِيلِ (١٢)} الإعراب {وَلَقَدْ} (الواو): واو القسم. (اللام): الواقعة في جواب القسم المقدر. (قد): حرف تحقيق {أَخَذَ}: فعل ماض. {اللهُ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. {مِيثاقَ}: مفعول به منصوب. وجملة: {وَلَقَدْ أَخَذَ اللهُ .. }. جواب قسم مقدر لا محل لها. {بَنِي}: مضاف إليه مجرور بالياء. {إِسْرائِيلَ}: مضاف إليه مجرور بالفتحة. {وَبَعَثْنا} (الواو): عاطفة. (بعثنا): فعل ماض. و (نا): فاعل. وجملة: بعثنا ... معطوفة على جملة جواب القسم. {مِنْهُمُ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من اثني عشر. {اِثْنَيْ}: مفعول به منصوب بالياء. {عَشَرَ}: جزء