23 · ص25 · ج1
{أَأَنْذَرْتَهُمْ}: (الهمزة): حرف مصدري. (أنذر): فعل ماض. و (التاء): فاعل. و (الهاء): مفعول به. والمصدر المؤول من الهمزة والفعل في محل رفع مبتدأ مؤخر. وجملة: {سَواءٌ}: اعتراضية.
{أَمْ}: عاطفة. {لَمْ}: حرف نفي وجزم وقلب. {تُنْذِرْهُمْ}: (تنذر): فعل مضارع مجزوم.
والفاعل مستتر تقديره: أنت. و (الهاء): مفعول به. وجملة: {لَمْ تُنْذِرْهُمْ}: معطوفة على جملة {أَأَنْذَرْتَهُمْ} في محل رفع. {لا} نافية. {يُؤْمِنُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: {لا يُؤْمِنُونَ}: في محل رفع خبر (إنّ).
٧ - {خَتَمَ اللهُ عَلى قُلُوبِهِمْ وَعَلى سَمْعِهِمْ وَعَلى أَبْصارِهِمْ غِشاوَةٌ وَلَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ (٧)}
الإعراب
{خَتَمَ}: فعل ماض. {اللهُ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. {عَلى قُلُوبِهِمْ}: جار ومجرور، متعلق ب {خَتَمَ}. و (الهاء): مضاف إليه. {وَعَلى سَمْعِهِمْ}: (الواو): عاطفة.
(على سمعهم): مثل {عَلى قُلُوبِهِمْ،} ومعطوف عليه. وجملة: {خَتَمَ ... }: استئنافية.
{وَعَلى أَبْصارِهِمْ}: (الواو): عاطفة. (على أبصارهم): جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدم.
و (الهاء): مضاف إليه. {غِشاوَةٌ}: مبتدأ مؤخر مرفوع. وجملة: (على أبصارهم ... ): معطوفة على السابقة. (الواو): عاطفة. {لَهُمْ}: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدم. {عَذابٌ}: مبتدأ مؤخر مرفوع. {عَظِيمٌ}: نعت مرفوع بالضمة، والجملة الاسمية معطوفة على الاستئنافية قبلها.
٨ - {وَمِنَ النّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنّا بِاللهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَما هُمْ بِمُؤْمِنِينَ (٨)}
الإعراب
(الواو) استئنافية. {مِنَ النّاسِ}: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدم.
{مِنَ}: اسم موصول مبتدأ مؤخر. والجملة الاسمية استئنافية. {يَقُولُ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: {يَقُولُ ... }: صلة الموصول. {آمَنّا}: (آمن): فعل ماض. و (نا): فاعل. {بِاللهِ}: جار ومجرور، متعلق ب {آمَنّا}. {وَبِالْيَوْمِ}: (الواو): عاطفة.
(باليوم): جار ومجرور معطوف على سابقه. {الْآخِرِ}: نعت ل (اليوم) مجرور. وجملة:
{آمَنّا ... }: في محل نصب مقول القول. {وَما}: (الواو): واو الحال. (ما): نافية، تعمل عمل ليس. {هُمْ}: اسم (ما) في محل رفع. {بِمُؤْمِنِينَ}: الباء حرف جر، صلة للتوكيد.
(مؤمنين): خبر (ما) مجرور لفظا منصوب محلاّ. والجملة الاسمية في محل نصب حال.
٩ - {يُخادِعُونَ اللهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَما يَخْدَعُونَ إِلاّ أَنْفُسَهُمْ وَما يَشْعُرُونَ (٩)}
الإعراب
24 · ص26 · ج1
الجلالة مفعول به منصوب. (الواو): عاطفة. {الَّذِينَ}: اسم موصول معطوف على لفظ الجلالة في محل نصب. {آمَنُوا}: فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة: {آمَنُوا}: صلة الموصول.
وجملة: {يَخْدَعُونَ ... }: في محل نصب حال من الضمير المستتر في (يقول)، في الآية السابقة والتقدير: يقول آمنا مخادعين. [أو حال من الضمير في {بِمُؤْمِنِينَ،} والتقدير: وما هم بمؤمنين في حال خداعهم]. (الواو): واو الحال. (ما): نافية. {يَخْدَعُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. {إِلاّ}: أداة استثناء وحصر. {أَنْفُسَهُمْ}: مفعول به منصوب. و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: (ما يخدعون ... ): في محل نصب حال. {وَما يَشْعُرُونَ}: (الواو): حالية [أو عاطفة]. (ما يشعرون): مثل: ما يخدعون. وجملة: (ما يشعرون): في محل نصب حال من فاعل {يَخْدَعُونَ} [أو معطوفة على السابقة].
١٠ - {فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزادَهُمُ اللهُ مَرَضاً وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ بِما كانُوا يَكْذِبُونَ (١٠)}
الإعراب
{فِي قُلُوبِهِمْ}: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدم. و (الهاء): مضاف إليه. {مَرَضٌ}: مبتدأ مؤخر، مرفوع. والجملة الاسمية استئنافية. {فَزادَهُمُ}: (الفاء): عاطفة.
(زادهم): فعل ماض. و (الهاء): مفعول به أول. {اللهُ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. {مَرَضاً}:
مفعول به ثان منصوب. والجملة الفعلية معطوفة على السابقة لا محل لها. (الواو): عاطفة.
{لَهُمْ}: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدم. {عَذابٌ}: مبتدأ مؤخر مرفوع. {أَلِيمٌ}:
نعت مرفوع. والجملة الاسمية معطوفة على السابقة: (زادهم ... ) لا محل لها. {بِما}: (الباء):
حرف جر. (ما): اسم موصول مبني في محل جر، والجار والمجرور متعلق بمحذوف نعت ل {أَلِيمٌ} تقديره: كائن أو مستحق. {كانُوا}: فعل ماض ناقص، و (الواو): اسم (كان) في محل رفع.
{يَكْذِبُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: {يَكْذِبُونَ}: في محل نصب خبر (كان).وجملة: {كانُوا ... }: صلة الموصول.
١١ - {وَإِذا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قالُوا إِنَّما نَحْنُ مُصْلِحُونَ (١١)}
الإعراب
{وَإِذا}: (الواو): استئنافية. (إذا): ظرف لما يستقبل من الزمان، تضمن معنى الشرط، خافض لشرطه منصوب بجوابه. {قِيلَ}: فعل ماض مبني للمجهول، ونائب الفاعل محذوف يفسره الجملة التالية. وجملة: {قِيلَ ... }: في محل جر مضاف إليه، وجملة: إذا قيل
استئنافية. {لَهُمْ}: جار ومجرور، متعلق ب {قِيلَ}. {لا}: ناهية جازمة. {تُفْسِدُوا}: فعل