وجملة: {لا إِلهَ إِلاّ هُوَ}: في محلّ رفع خبر (أنّ).والمصدر المؤول من (أنّ) واسمها وخبرها: في محلّ جرّ بحرف جرّ محذوف والتقدير: شهد الله بألوهيته. والجارّ والمجرور متعلّق ب‍ {شَهِدَ}. {وَالْمَلائِكَةُ}: (الواو): عاطفة. (الملائكة): معطوف على لفظ الجلالة مرفوع. {وَأُولُوا}: (الواو): عاطفة. (أولو): معطوف على لفظ الجلالة مرفوع بالواو. {الْعِلْمِ}: مضاف إليه مجرور. {قائِماً}: حال منصوبة. {بِالْقِسْطِ}: جار ومجرور، متعلق ب‍ {قائِماً}. {لا إِلهَ إِلاّ هُوَ}: مرّ إعرابها وهي استئنافية. {الْعَزِيزُ}: خبر لمبتدإ محذوف تقديره: هو. والجملة هو {الْعَزِيزُ} بدل من الضمير المنفصل (هو). {الْحَكِيمُ}: خبر ثان مرفوع. ١٩ - {إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللهِ الْإِسْلامُ وَمَا اِخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ إِلاّ مِنْ بَعْدِ ما جاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآياتِ اللهِ فَإِنَّ اللهَ سَرِيعُ الْحِسابِ (١٩)} الإعراب {إِنَّ}: حرف ناسخ، للتوكيد. {الدِّينَ}: اسم (إنّ) منصوب. {عِنْدَ}: ظرف مكان منصوب، متعلّق بمحذوف نعت ل‍ {الدِّينَ}. [أو بمحذوف حال من {الدِّينَ}]. والعامل فيه معنى التوكيد. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {الْإِسْلامُ}: خبر (إنّ) مرفوع. وجملة: {إِنَّ الدِّينَ}: استئنافية. (الواو): عاطفة. {مَا}: حرف نفي. {اِخْتَلَفَ}: فعل ماض. {الَّذِينَ}: موصول، فاعل. {أُوتُوا}: فعل ماض مبني للمفعول، و (الواو): نائب فاعل. {الْكِتابَ}: مفعول به ثان منصوب وجملة: {أُوتُوا الْكِتابَ}: صلة الموصول {الَّذِينَ}. وجملة: {وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ}: معطوفة على جملة: {إِنَّ الدِّينَ} الاستئنافية. {إِلاّ}: أداة حصر. {مِنْ بَعْدِ}: جار ومجرور، متعلق ب‍ {اِخْتَلَفَ}. {مَا}: حرف مصدري. {جاءَهُمُ}: فعل ماض، و (الهاء): مفعول به. {الْعِلْمُ}: فاعل مرفوع. والمصدر المؤوّل من {ما جاءَهُمُ الْعِلْمُ}: في محل جر مضاف إليه، والتقدير: من بعد مجيئهم العلم؛ من إضافة المصدر لمفعوله. {بَغْياً}: مفعول لأجله منصوب. {بَيْنَهُمْ}: (بين): ظرف مكان منصوب، متعلّق ب‍ {بَغْياً}. و (الهاء): مضاف إليه. {وَمَنْ}: (الواو) استئنافية. (من) اسم شرط جازم، مبتدأ. {يَكْفُرْ}: مضارع مجزوم، فعل الشرط. والفاعل مستتر: هو. {بِآياتِ}: جار ومجرور، متعلق ب‍ {يَكْفُرْ}. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة: {يَكْفُرْ بِآياتِ اللهِ} في محل رفع خبر المبتدإ: من. وجملة: {مَنْ يَكْفُرْ بِآياتِ اللهِ} استئنافية. {فَإِنَّ}: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (إنّ): حرف ناسخ، للتوكيد. {اللهِ}: لفظ الجلالة اسم (إنّ) منصوب. {سَرِيعُ}: خبر (إنّ) مرفوع. {الْحِسابِ}: مضاف إليه مجرور. وجواب

الشرط محذوف دل عليه (إنّ الله سريع الحساب).وجملة: {فَإِنَّ اللهَ سَرِيعُ الْحِسابِ}: تعليلية. ٢٠ - {فَإِنْ حَاجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلّهِ وَمَنِ اِتَّبَعَنِ وَقُلْ لِلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ وَالْأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُوا فَقَدِ اِهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّما عَلَيْكَ الْبَلاغُ وَاللهُ بَصِيرٌ بِالْعِبادِ (٢٠)} الإعراب {فَإِنْ}: (الفاء): عاطفة. (إن): حرف شرط جازم. {حَاجُّوكَ}: فعل ماض، في محل جزم فعل الشرط، و (الواو): فاعل، و (الكاف): مفعول به. وجملة: {فَإِنْ حَاجُّوكَ}: معطوفة على جملة: {وَمَنْ يَكْفُرْ} الاستئنافية. {فَقُلْ}: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (قل): فعل أمر. والفاعل مستتر: أنت. وجملة: {فَقُلْ}: في محل جزم جواب الشرط {أَسْلَمْتُ}: فعل ماض، و (التاء): فاعل. {وَجْهِيَ}: مفعول به منصوب، و (الياء): مضاف إليه. {لِلّهِ}: جار ومجرور، متعلق ب‍ {أَسْلَمْتُ}. (الواو): عاطفة. (من): موصول، معطوف على الضمير في {أَسْلَمْتُ}. {اِتَّبَعَنِ}: فعل ماض. والفاعل: هو. و (النون): للوقاية. و (الياء) المحذوفة: مفعول به. وجملة: {أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ}: في محل نصب مقول القول. وجملة: {اتَّبَعَنِ}: صلة الموصول (من). {وَقُلْ} (الواو): استئنافية. (قل): فعل أمر. والفاعل ضمير مستتر تقديره: أنت. {لِلَّذِينَ}: جار ومجرور، متعلق ب‍ (قل).وجملة: {وَقُلْ لِلَّذِينَ}: استئنافية. {أُوتُوا}: فعل ماض مبني للمفعول، و (الواو): نائب فاعل. {الْكِتابَ}: مفعول ثان منصوب. وجملة: {أُوتُوا الْكِتابَ}: صلة الموصول. {وَالْأُمِّيِّينَ}: (الواو): عاطفة. (الأميين): معطوف على (الذين) مجرور بالياء. {أَأَسْلَمْتُمْ}: (الهمزة): للاستفهام. (أسلمتم): فعل ماض، و (التاء): فاعل، و (الميم): علامة الجمع. وجملة: {أَأَسْلَمْتُمْ}: في محلّ نصب مقول القول. {فَإِنْ}: (الفاء): استئنافية. (إن): حرف شرط جازم. {أَسْلَمُوا}: فعل ماض، فعل الشرط، في محلّ جزم، و (الواو): فاعل. وجملة: {فَإِنْ أَسْلَمُوا}: استئنافية. {فَقَدِ}: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (قد): حرف تحقيق. {اِهْتَدَوْا}: فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة: {فَقَدِ اهْتَدَوْا}: في محل جزم جواب الشرط. (الواو): عاطفة. (إن): حرف شرط جازم. {تَوَلَّوْا}: فعل ماض، فعل الشرط، و (الواو): فاعل. وجملة: {وَإِنْ تَوَلَّوْا}: معطوفة على جملة: {فَإِنْ أَسْلَمُوا}. {فَإِنَّما} (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (إنما): كافّة ومكفوفة. {عَلَيْكَ}: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدّم.