والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها سد مسد مفعولي ظن. وجملة: ظنوا ... معطوفة على جملة: نتقنا ... في محل جر. [أو أنها استئنافية أو في محل نصب حال بتقدير قد معها]. {خُذُوا}: فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو): فاعل. {ما}: اسم موصول مفعول به. وجملة: خذوا ... في محل نصب مقول قول محذوف أي وقلنا لهم: خذوا]. {آتَيْناكُمْ}: فعل ماض و (نا): فاعل. و (الكاف): مفعول به. وجملة: آتيناكم ... صلة الموصول. {بِقُوَّةٍ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال أي: مجدين. {وَاذْكُرُوا} (الواو): عاطفة. (اذكروا): فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو): فاعل. {ما}: اسم موصول مفعول به. {فِيهِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول. وجملة: اذكروا ... معطوفة على جملة: خذوا ... في محل نصب. {لَعَلَّكُمْ}: حرف ناسخ و (الكاف): اسم لعل. {تَتَّقُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. وجملة تتقون في محل رفع خبر لعل. وجملة: لعلكم تعقلون ... تعليلية. {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى شَهِدْنا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنّا كُنّا عَنْ هذا غافِلِينَ (١٧٢)} الإعراب {وَإِذْ}: (الواو): عاطفة. (إذ): ظرف مبني في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره: اذكر. والجملة من الفعل المحذوف (اذكر): ... إذ ... معطوفة على جملة: وإذ نتقنا ... لا محل لها. {أَخَذَ}: فعل ماض. {رَبُّكَ}: فاعل مرفوع. و (الكاف): مضاف إليه. {مِنْ بَنِي}: جار ومجرور بالياء متعلق ب‍: أخذ. {آدَمَ}: مضاف إليه مجرور بالفتحة. {مِنْ ظُهُورِهِمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍: أخذ وهو بدل من بني آدم بدل اشتمال أو بدل بعض من كل بإعادة حرف الجر. و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: أخذ ... في محل جر مضاف إليه. {ذُرِّيَّتَهُمْ}: مفعول به منصوب؛ و (الهاء): مضاف إليه. (الواو): عاطفة. {وَأَشْهَدَهُمْ}: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره هو و (الهاء): مفعول به. {عَلى أَنْفُسِهِمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍: أشهد و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: أشهدهم معطوفة على جملة: أخذ ... في محل جر. {أَلَسْتُ} (الهمزة): للاستفهام التقريري. (لست): فعل ماض ناسخ جامد و (التاء): اسم ليس. {بِرَبِّكُمْ} (الباء): حرف جر للصلة. (ربكم): اسم مجرور لفظا منصوب محلا خبر ليس. وجملة: ألست بربكم في محل نصب مقول القول مقدر أي قائلا. {قالُوا}: فعل ماض و (الواو): فاعل. وجملة: قالوا ... استئنافية. {بَلى}: حرف جواب والكلام فيه حذف أي: بلى أنت ربنا. والجملة المحذوفة في محل نصب مقول القول. {شَهِدْنا}: فعل ماض و (نا): فاعل. وجملة: شهدنا ... في محل نصب مفعول به لأنها داخلة في حيز القول السابق. {أَنْ}:

مصدرية ناصبة {تَقُولُوا}: فعل مضارع منصوب بحذف النون و (الواو): فاعل. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول لأجله والكلام فيه حذف مضاف أي: مخافة أن تقولوا. {يَوْمَ}: ظرف زمان منصوب متعلق ب‍: تقولوا. {الْقِيامَةِ}: مضاف إليه مجرور. {إِنّا}: حرف ناسخ و (نا): اسم إن. {كُنّا}: فعل ماض ناسخ و (نا): اسم كان. {عَنْ هذا}: جار ومجرور بكسرة مقدرة متعلق ب‍: غافلين. {غافِلِينَ}: خبر كان منصوب بالياء. وجملة: كنا عن هذا ... في محل رفع خبر إن. وجملة: إنا كنا ... في محل نصب مقول القول. {أَوْ تَقُولُوا إِنَّما أَشْرَكَ آباؤُنا مِنْ قَبْلُ وَكُنّا ذُرِّيَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنا بِما فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ (١٧٣)} الإعراب {أَوْ} عاطفة. {تَقُولُوا}: مثل السابق في الآية السابقة ومعطوفة عليه في محل نصب. {إِنَّما}: كافة ومكفوفة. {أَشْرَكَ}: فعل ماض. {آباؤُنا}: فاعل مرفوع و (نا): مضاف إليه. {مِنْ قَبْلُ}: جار ومجرور بكسرة مقدرة متعلق ب‍: أشرك. وجملة: إنما أشرك ... في محل نصب مقول القول. {وَكُنّا} (الواو): عاطفة. (كنا): فعل ماض ناسخ و (نا): اسم كان. {ذُرِّيَّةً}: خبر كان منصوب. {مِنْ بَعْدِهِمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل‍: ذرية و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: كنا ذرية ... معطوفة على جملة: إنما أشرك ... في محل نصب. {أَفَتُهْلِكُنا} (الهمزة): للاستفهام. (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (تهلكنا): فعل مضارع مرفوع. والفاعل مستتر تقديره: أنت و (نا): مفعول به. {بِما} (الباء): حرف جر. (ما): مصدرية {فَعَلَ}: فعل ماض. {الْمُبْطِلُونَ}: فاعل مرفوع بالواو. والمصدر المؤول من ما والفعل في محل جر بالباء متعلق ب‍: تهلك. وجملة: تهلكنا ... جواب شرط مقدر أي: فإن أخطأنا من بعدهم أفتهلكنا ... وجملة الشرط وجوابه في محل نصب بالعطف على جملة مقول القول. {وَكَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (١٧٤)} الإعراب {وَكَذلِكَ} (الواو): استئنافية. (كذلك): جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول مطلق للفعل نفصل والتقدير: نفصل الآيات تفصيلا كذلك التفصيل فلما حذف المفعول المطلق ناب عنه صفته. {نُفَصِّلُ}: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: نحن. {الْآياتِ}: مفعول به منصوب بالكسرة وجملة: نفصل ... استئنافية. {وَلَعَلَّهُمْ} (الواو): عاطفة. (لعلهم): حرف ناسخ و (الهاء): اسم لعل. {يَرْجِعُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل.