الإعراب {وَإِذْ}: (الواو): استئنافية. (إذ): ظرف مبني على السكون في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره: اذكروا. وجملة: اذكروا إذ ... استئنافية. {يَعِدُكُمُ}: فعل مضارع مرفوع و (الكاف): مفعول به مقدم. {اللهُ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. {إِحْدَى}: مفعول به ثان منصوب بالفتحة المقدرة على الألف. والكلام فيه حذف تقديره: الظفر بإحدى الطائفتين. {الطّائِفَتَيْنِ}: مضاف إليه مجرور بالياء. وجملة: يعدكم ... في محل جر مضاف إليه. {أَنَّها}: حرف ناسخ و (الهاء): اسم أن في محل نصب. {لَكُمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر أن. والمصدر المؤول من: أنها لكم في محل نصب بدل من: إحدى. (الواو): عاطفة [أو حالية]. (تودون): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. {أَنَّ}: حرف ناسخ. {غَيْرَ}: اسم أن منصوب. {ذاتِ}: مضاف إليه مجرور. {الشَّوْكَةِ}: مضاف إليه مجرور. {تَكُونُ}: فعل مضارع ناسخ مرفوع واسم تكون مستتر تقديره: هي. {لَكُمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر تكون. وجملة: تكون ... في محل رفع خبر أن. والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل نصب مفعول به ل‍: تودون. وجملة: تودون ... معطوفة على جملة: يعدكم ... في محل جر. [أو في محل نصب حال]. {وَيُرِيدُ} (الواو): عاطفة. (يريد): فعل مضارع مرفوع. {اللهُ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. {أَنَّ}: حرف مصدري ونصب. {يُحِقَّ}: فعل مضارع منصوب والفاعل مستتر تقديره: هو. {الْحَقَّ}: مفعول به منصوب. {بِكَلِماتِهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: يحق. (الهاء): مضاف إليه. والمصدر المؤول من: أن والفعل في محل نصب مفعول به ل‍: يحق. والجملة الفعلية: يريد الله ... معطوفة على جملة: (اذكروا) إذ يعدكم ... لا محل لها من الإعراب. {وَيَقْطَعَ} (الواو): عاطفة. (يقطع): فعل مضارع منصوب بالعطف على: يحق والفاعل مستتر تقديره: هو. {دابِرَ}: مفعول به منصوب. {الْكافِرِينَ}: مضاف إليه مجرور بالياء. وجملة: يقطع ... معطوف على جملة: أن يحق ... في محل نصب. {لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْباطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ (٨)} الإعراب {لِيُحِقَّ} (اللام): لام التعليل. (يحق): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام. والفاعل مستتر تقديره: هو. {الْحَقَّ}: مفعول به منصوب. والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام متعلق بفعل محذوف تقديره: أمركم بالقتال. {وَيُبْطِلَ الْباطِلَ} (الواو): عاطفة. (يبطل الباطل): مثل: يحق الحق ومعطوفة عليها. {وَلَوْ} (الواو): حالية. (لو): حرف شرط غير جازم. {كَرِهَ}: فعل ماض. {الْمُجْرِمُونَ}: فاعل مرفوع بالواو. وجملة الشرط: لو كره

المجرمون ... في محل نصب حال. وجواب الشرط محذوف يفهم من السياق. تقديره: ... فقد أمركم بالقتال. {إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُرْدِفِينَ (٩)} الإعراب {إِذْ}: بدل من: إذ ... في الآية السابقة في محل نصب [أو ظرف زمان للفعل تودون]. {تَسْتَغِيثُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل ... {رَبَّكُمْ}: مفعول به منصوب و (الكاف): مضاف إليه. وجملة: تستغيثون ... في محل جر مضاف إليه. {فَاسْتَجابَ} (الفاء): عاطفة. (استجاب): فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو. {لَكُمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍: استجاب. وجملة: استجاب ... معطوفة على جملة: تستغيثون ... في محل جر. {أَنِّي}: حرف ناسخ و (الياء): اسم أن في محل نصب. {مُمِدُّكُمْ}: خبر أن مرفوع و (الكاف): مضاف إليه. {بِأَلْفٍ}: جار ومجرور متعلق ب‍: ممدكم. {مِنَ الْمَلائِكَةِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل‍: ألف. {مُرْدِفِينَ}: حال منصوبة بالياء. والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل جر بحرف جر محذوف تقديره: بأني ممدكم {وَما جَعَلَهُ اللهُ إِلاّ بُشْرى وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ وَمَا النَّصْرُ إِلاّ مِنْ عِنْدِ اللهِ إِنَّ اللهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (١٠)} الإعراب {وَما} (الواو): استئنافية. (ما): نافية. {جَعَلَهُ}: فعل ماض و (الهاء): مفعول به أول منصوب. {اللهُ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. {إِلاّ}: أداة استثناء {بُشْرى}: مفعول به ثان منصوب بفتحة مقدرة. [أو مفعول لأجله والفعل: جعل متعد لمفعول واحد].وجملة: ما جعله استئنافية. {وَلِتَطْمَئِنَّ} (الواو): عاطفة. (اللام): لام التعليل. (تطمئن): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام. {بِهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: تطمئن. {قُلُوبُكُمْ}: فاعل مرفوع و (الكاف): مضاف إليه. والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام ومعطوف على بشرى في محل نصب. {وَما} (الواو): استئنافية. (ما): نافية غير عاملة. {النَّصْرُ}: مبتدأ. مرفوع. {إِلاّ}: أداة استثناء. {مِنْ عِنْدِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ. {اللهُ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. والجملة الاسمية: ما النصر ... استئنافية. {إِنَّ}: حرف ناسخ. {اللهُ}: لفظ الجلالة اسم إن منصوب. {عَزِيزٌ}: خبر إن مرفوع. {حَكِيمٌ}: خبر ثان مرفوع. والجملة الاسمية: إن الله ... تعليلية.