821 · ص826 · ج2
مضاف إليه مجرور. وجملة: ذوقوا ... في محل نصب مقول قول محذوف أي: يقولون لهم ذوقوا ... وجملة القول المحذوفة معطوفة على جملة يضربون ... في محل نصب.
{ذلِكَ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللهَ لَيْسَ بِظَلاّمٍ لِلْعَبِيدِ (٥١)}
الإعراب {ذلِكَ}: اسم إشارة مبتدأ. {بِما}: (الباء): حرف جر. (ما): مصدرية [أو اسم موصول]. {قَدَّمَتْ}: فعل ماض و (التاء): للتأنيث. {أَيْدِيكُمْ}: فاعل مرفوع بضمة مقدرة و (الكاف): مضاف إليه. والمصدر المؤول من: ما والفعل في محل جر بالباء متعلق بمحذوف خبر المبتدأ [أو أن اسم الموصول في محل جر بالباء متعلق بمحذوف خبر وجملة: قدمت ... صلة الموصول] والجملة الاسمية: ذلك ... استئنافية. {وَأَنَّ} (الواو): عاطفة. (أن): حرف ناسخ.
{اللهَ}: لفظ الجلالة اسم أن منصوب. {لَيْسَ}: فعل ماض ناسخ جامد واسمه مستتر تقديره:
هو. {بِظَلاّمٍ} (الباء): حرف جر صلة. (ظلام): اسم مجرور لفظا منصوب محلا خبر ليس.
{لِلْعَبِيدِ}: جار ومجرور متعلق ب: ظلام. [أو أن اللام حرف جر للتقوية والعبيد: مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به لصيغة المبالغة].والجملة الاسمية: ليس بظلام ... في محل رفع خبر أن.
والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل جر بالعطف على المصدر السابق.
{كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَفَرُوا بِآياتِ اللهِ فَأَخَذَهُمُ اللهُ بِذُنُوبِهِمْ إِنَّ اللهَ قَوِيٌّ شَدِيدُ الْعِقابِ (٥٢)}
الإعراب {كَدَأْبِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر لمبتدإ محذوف تقديره: دأبهم كدأب ... وانظر إعرابها كما في آل عمران آية (١١).والجملة الاسمية استئنافية. {آلِ}: مضاف إليه مجرور {فِرْعَوْنَ}: مضاف إليه مجرور بالفتحة. {وَالَّذِينَ} (الواو): عاطفة. (الذين): اسم موصول معطوف على: آل فرعون. {مِنْ قَبْلِهِمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول.
و (الهاء): مضاف إليه. {كَفَرُوا}: فعل ماض و (الواو): فاعل. {بِآياتِ}: جار ومجرور متعلق ب: كفروا. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة: كفروا ... تفسيرية للجملة السابقة لا محل لها. [أو أنها في محل نصب حال بتقدير: قد قبلها]. {فَأَخَذَهُمُ} (الفاء): عاطفة.
(أخذهم): فعل ماض و (الهاء): مفعول به. {اللهِ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. {بِذُنُوبِهِمْ}:
جار ومجرور متعلق ب: أخذ. و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: فأخذهم ... معطوفة على جملة:
كفروا ... {إِنَّ اللهَ قَوِيٌّ شَدِيدُ}: مثل: إن الله عزيز حكيم في الآية (٤٩). {الْعِقابِ}: مضاف
822 · ص827 · ج2
إليه مجرور. وجملة: إن الله قوي ... تعليلية.
{ذلِكَ بِأَنَّ اللهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّراً نِعْمَةً أَنْعَمَها عَلى قَوْمٍ حَتّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ وَأَنَّ اللهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (٥٣)}
الإعراب {ذلِكَ}: اسم إشارة مبتدأ. {بِأَنَّ}: (الباء): حرف جر. (أن): حرف ناسخ.
{اللهَ}: لفظ الجلالة اسم أن منصوب. {لَمْ}: حرف نفي وجزم وقلب. {يَكُ}: فعل مضارع ناسخ مجزوم بالسكون على النون المحذوفة تخفيفا واسم (يك) مستتر تقديره: هو. {مُغَيِّراً}: خبر يك منصوب. وجملة: لم يك ... في محل رفع خبر أن. والمصدر المؤول من: أن واسمها وخبرها في محل جر بالباء متعلق بمحذوف خبر المبتدأ: ذلك. والجملة الاسمية استئنافية. {نِعْمَةً}: مفعول به منصوب لاسم الفاعل: مغيرا. {أَنْعَمَها}: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو. و (الهاء): مفعول به. {عَلى قَوْمٍ}: جار ومجرور متعلق ب: أنعم. وجملة: أنعمها ... في محل نصب نعت ل: نعمة.
{حَتّى}: حرف غاية وجر. {يُغَيِّرُوا}: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى وعلامة نصبه حذف النون و (الواو): فاعل. والمصدر المؤول من (أن) يغيروا ... في محل جر بحتى متعلق ب: مغيرا.
{ما}: اسم موصول مفعول به. {بِأَنْفُسِهِمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول و (الهاء): مضاف إليه. {وَأَنَّ اللهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} (الواو): عاطفة. (أن الله سميع عليم): مثل: (إن الله عزيز حكيم) في الآية (٤٩).والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها معطوف على المصدر المؤول السابق: أن الله لم يك ... في محل جر.
{كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذَّبُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ فَأَهْلَكْناهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَأَغْرَقْنا آلَ فِرْعَوْنَ وَكُلٌّ كانُوا ظالِمِينَ (٥٤)}
الإعراب {كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذَّبُوا بِآياتِ}: سبق إعرابها تفصيلا في الآية: (٥٢). {رَبِّهِمْ}: مضاف إليه مجرور و (الهاء): مضاف إليه. {فَأَهْلَكْناهُمْ} (الفاء): عاطفة. (أهلكناهم): فعل ماض و (نا): فاعل و (الهاء): مفعول به. {بِذُنُوبِهِمْ}: جار ومجرور متعلق ب: أهلك و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: أهلكناهم ... معطوفة على جملة:
كذبوا ... {وَأَغْرَقْنا} (الواو): عاطفة. (أغرقنا): فعل ماض و (نا): فاعل. {آلِ}: مفعول به منصوب. {فِرْعَوْنَ}: مضاف إليه مجرور بالفتحة. وجملة: أغرقنا ... معطوفة على جملة:
أهلكناهم. {وَكُلٌّ} (الواو): عاطفة. (كل): مبتدأ مرفوع، والتنوين عوض عن مضاف إليه