فاعل، والجملة صلة الموصول. {الْعِلْمَ}: مفعول به منصوب. {ماذا}: اسم استفهام مبني في محل نصب مفعول به مقدّم. {قالَ}: ماض وفاعله مستتر-هو-والجملة في محل نصب مقول القول. {آنِفاً}: حال منصوبة [أو ظرف]. {أُولئِكَ}: مبتدأ. {الَّذِينَ}: خبر في محل رفع والجملة استئنافية. {طَبَعَ}: فعل ماض. {اللهُ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع، والجملة صلة الموصول. {عَلى قُلُوبِهِمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (طبع) و (الهاء) مضاف إليه. {وَاتَّبَعُوا}: (الواو) عاطفة، (اتبعوا) ماض و (الواو) فاعله والجملة معطوفة على جملة الصلة. {أَهْواءَهُمْ}: مفعول به منصوب والهاء مضاف إليه. ١٧ - {وَالَّذِينَ اِهْتَدَوْا زادَهُمْ هُدىً وَآتاهُمْ تَقْواهُمْ (١٧)} الإعراب {وَالَّذِينَ}: (الواو) استئنافية، (الذين): مبتدأ. {اِهْتَدَوْا}: ماض و (الواو) فاعله، والجملة صلة الموصول. {زادَهُمْ}: ماض وفاعله مستتر-هو-و (الهاء) مفعول به والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (الذين)، والجملة من المبتدأ والخبر استئنافية. {هُدىً}: مفعول به ثان منصوب بالفتحة المقدّرة. {وَآتاهُمْ}: (الواو) عاطفة (آتاهم): مثل (زادهم) ومعطوفة عليها في محل رفع. {تَقْواهُمْ}: مفعول به منصوب بالفتحة المقدّرة و (الهاء) مضاف إليه. ١٨ - {فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَاّ السّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جاءَ أَشْراطُها فَأَنّى لَهُمْ إِذا جاءَتْهُمْ ذِكْراهُمْ (١٨)} الإعراب {فَهَلْ}: (الفاء) استئنافية و (هل) حرف استفهام. {يَنْظُرُونَ}: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة استئنافية [أو هي معطوفة على الاستئناف في الآية السابقة وما بينهما اعتراض]. {إِلَاّ}: للحصر. {السّاعَةَ}: مفعول به منصوب. {أَنْ}: مصدرية ناصبة. {تَأْتِيَهُمْ}: مضارع منصوب وفاعله مستتر-هي-و (الهاء) مفعول به والمصدر المؤول من (أن تأتيهم) في محل نصب بدل اشتمال من (الساعة). {بَغْتَةً}: مصدر في موضع الحال منصوب. {فَقَدْ}: (الفاء) تعليلية و (قد) للتحقيق. {جاءَ}: فعل ماض. {أَشْراطُها}: فاعل مرفوع و (الهاء) مضاف إليه، والجملة تعليلية. {فَأَنّى}: (الفاء) استئنافية [أو عاطفة] و (أنّى) اسم استفهام مبني في محل نصب على الظرفية متعلق بخبر مقدّم. {لَهُمْ}: جار ومجرور متعلق بالاستقرار الذي هو خبر. {إِذا}: ظرف مبني في محل نصب مجرّد عن الشرط. {جاءَتْهُمْ}: ماض و (التاء) للتأنيث والفاعل مستتر-هي- (أي الساعة) و (الهاء) مفعول به، والجملة في محل جرّ بإضافة الظرف إليها. {ذِكْراهُمْ}: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة و (الهاء) مضاف إليه وجملة (أنّى

ذكراهم) استئنافية [أو معطوفة على الاستئناف] [ويجوز أن تكون (ذكراهم) فاعل (جاءتهم) وحينئذ يكون المبتدأ مقدّر أي أنّى لهم الخلاص إذا ... ]. ١٩ - {فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَاّ اللهُ وَاِسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ وَاللهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْواكُمْ (١٩)} الإعراب {فَاعْلَمْ}: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر و (اعلم) فعل أمر وفاعله مستتر-أنت -والجملة جواب الشرط المقدّر. {أَنَّهُ}: حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمها. {لا}: نافية للجنس. {إِلهَ}: اسم لا مبني في محل نصب. {إِلَاّ}: للاستثناء. {اللهُ}: لفظ الجلالة بدل من الضمير المستكن في خبر (لا) المحذوف مرفوع، وجملة (لا) ومتعلقاتها) في محل رفع خبر (أن) والمصدر المؤول من (أنّ) ومتعلقاتها) في محل نصب سدّ مسدّ مفعولي (اعلم). {وَاسْتَغْفِرْ}: (الواو) عاطفة. (استغفر): أمر وفاعله مستتر-أنت-والجملة معطوفة على جملة (اعلم) لا محل لها. {لِذَنْبِكَ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (استغفر) و (الكاف) مضاف إليه. {وَلِلْمُؤْمِنِينَ}: (الواو) عاطفة (للمؤمنين): جار ومجرور بالياء متعلق بما تعلّق به المعطوف عليه (لذنبك). {وَالْمُؤْمِناتِ}: معطوف بالواو على (المؤمنين) مجرور. {وَاللهُ}: (الواو) استئنافية. (الله): مبتدأ مرفوع. {يَعْلَمُ}: مضارع مرفوع وفاعله مستتر-هو-والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (الله) وجملة (الله يعلم) استئنافية. {مُتَقَلَّبَكُمْ}: مفعول به منصوب و (الكاف) مضاف إليه. {وَمَثْواكُمْ}: معطوف بالواو على (متقلبكم) منصوب بالفتحة المقدرة و (الكاف) مضاف إليه. ٢٠ - {وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا لَوْلا نُزِّلَتْ سُورَةٌ فَإِذا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ مُحْكَمَةٌ وَذُكِرَ فِيهَا الْقِتالُ رَأَيْتَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَأَوْلى لَهُمْ (٢٠)} الإعراب {وَيَقُولُ}: (الواو) استئنافية، (يقول): مضارع مرفوع. {الَّذِينَ}: فاعل في محل رفع. {آمَنُوا}: ماض و (الواو) فاعله والجملة صلة الموصول وجملة (يقول ... ) استئنافية. {لَوْلا}: حرف تحضيض. {نُزِّلَتْ}: ماض مبني للمفعول و (التاء) للتأنيث. {سُورَةٌ}: نائب فاعل مرفوع، والجملة في محل نصب مقول القول. {فَإِذا}: (الفاء) عاطفة و (إذا) ظرف مبني في محل نصب متضمن معنى الشرط متعلق بالجواب. {أُنْزِلَتْ سُورَةٌ}: مثل (نزلت سورة) والجملة في محل جر بإضافة الظرف إليها. {مُحْكَمَةٌ}: نعت ل‍ (سورة) مرفوع. {وَذُكِرَ}: (الواو) عاطفة