439 · ص443 · ج1
متعلق بمحذوف حال من الضمير المنصوب في يكسبه. و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: (فإنما يكسبه ... ) في محل جزم جواب الشرط. {وَكانَ اللهُ عَلِيماً حَكِيماً} (الواو): استئنافية. (كان الله عليما حكيما): سبق إعرابها في الآية (١٠٤) تفصيلا.
١١٢ - {وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْماً ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئاً فَقَدِ اِحْتَمَلَ بُهْتاناً وَإِثْماً مُبِيناً (١١٢)}
الإعراب
{وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً}: سبق إعراب نظيرها في الآية (١١٠). {أَوْ}:
عاطفة. {إِثْماً}: اسم منصوب بالعطف على: خطيئة. {ثُمَّ}: عاطفة. {يَرْمِ}: فعل مضارع مجزوم بالعطف على: يكسب، وعلامة الجزم حذف حرف العلة. والفاعل مستتر تقديره: هو.
وجملة: (يرم ... ) في محل رفع بالعطف على محل جملة: (يكسب ... ) {بِهِ}: جار ومجرور متعلق ب: يرم. {بَرِيئاً}: مفعول به منصوب. {فَقَدِ} (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (قد): حرف تحقيق. {اِحْتَمَلَ}: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (فقد احتمل ... ) في محل جزم جواب الشرط. {بُهْتاناً}: مفعول به منصوب. {وَإِثْماً} (الواو): عاطفة. (إثما): اسم منصوب بالعطف على بهتانا. {مُبِيناً}: نعت منصوب.
١١٣ - {وَلَوْلا فَضْلُ اللهِ عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهُ لَهَمَّتْ طائِفَةٌ مِنْهُمْ أَنْ يُضِلُّوكَ وَما يُضِلُّونَ إِلاّ أَنْفُسَهُمْ وَما يَضُرُّونَكَ مِنْ شَيْءٍ وَأَنْزَلَ اللهُ عَلَيْكَ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ ما لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكانَ فَضْلُ اللهِ عَلَيْكَ عَظِيماً (١١٣)}
الإعراب
{وَلَوْلا} (الواو): استئنافية. (لولا): حرف شرط غير جازم. {فَضْلُ}: مبتدأ مرفوع. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {عَلَيْكَ}: جار ومجرور متعلق ب: (فضل).
{وَرَحْمَتُهُ} (الواو): عاطفة. (رحمة): اسم مرفوع بالعطف على: (فضل).و (الهاء): مضاف إليه. والخبر محذوف وجوبا تقديره: موجود. وجملة: (لولا فضل ... ) استئنافية. {لَهَمَّتْ} (اللام): واقعة في جواب لولا. (همت): فعل ماض و (التاء): للتأنيث. {طائِفَةٌ}: فاعل مرفوع.
{مِنْهُمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: (طائفة).وجملة: (لهمت ... ) جواب شرط غير جازم [أو أن جملة: همت ... استئنافية وجواب لولا محذوف تقديره: لأضلوك]. {أَنْ}: مصدرية ناصبة. {يُضِلُّوكَ}: فعل مضارع منصوب بحذف النون، و (الواو): فاعل. و (الكاف): مفعول به.
والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف جر محذوف تقديره: بأن يضلوك أي:
بإضلالك. والجار والمجرور متعلق ب: (همت). {وَما} (الواو): حالية. (ما): نافية. {يُضِلُّونَ}:
440 · ص444 · ج1
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. {إِلاّ}: للحصر. {أَنْفُسَهُمْ}: مفعول به منصوب و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: (وما يضلون إلا ... ) في محل نصب حال. {وَما} (الواو): عاطفة [أو حالية]. (ما): نافية. {يَضُرُّونَكَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو):
فاعل. والكاف: مفعول به. {مِنْ}: حرف جر للصلة يفيد التوكيد. {شَيْءٍ}: اسم مجرور لفظا، منصوب محلاّ مفعول مطلق نائب عن المصدر أي: ضررا ما. وجملة: (ما يضرونك ... ) في محل نصب حال بالعطف على السابقة. {وَأَنْزَلَ} (الواو): استئنافية. (أنزل): فعل ماض، {اللهِ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. {عَلَيْكَ}: جار ومجرور متعلق ب: أنزل. {الْكِتابَ}: مفعول به منصوب.
وجملة: (أنزل ... ) استئنافية. {وَالْحِكْمَةَ} (الواو): عاطفة. (الحكمة): اسم منصوب بالعطف على: الكتاب. {وَعَلَّمَكَ} (الواو): عاطفة. (علمك): فعل ماض. والفاعل مستتر تقديره: هو.
و (الكاف): مفعول به. وجملة: (علمك ... ) معطوفة على جملة: (أنزل ... ) {ما}: اسم موصول مفعول به ثان. {لَمْ}: حرف نفي وجزم وقلب. {تَكُنْ}: فعل مضارع ناسخ مجزوم. واسمه مستتر تقديره: أنت. {تَعْلَمُ}: فعل مضارع مرفوع، وفاعله مستتر تقديره: أنت. وجملة:
(تعلم ... ) في محل نصب خبر تكن. وجملة: لم تكن ... صلة الموصول. {وَكانَ} (الواو): عاطفة.
(كان): فعل ماض ناسخ. {فَضْلُ}: اسم كان مرفوع. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.
{عَلَيْكَ}: جار ومجرور متعلق ب: عظيما. {عَظِيماً}: خبر كان منصوب. وجملة: (كان فضل الله ... ) معطوفة على جملة: (أنزل ... ) لا محل لها.
١١٤ - {لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْواهُمْ إِلاّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ اِبْتِغاءَ مَرْضاتِ اللهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً (١١٤)}
الإعراب
{لا}: نافية للجنس. {خَيْرَ}: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب. {فِي كَثِيرٍ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر لا. وجملة: {لا خَيْرَ ... } استئنافية. {مِنْ نَجْواهُمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: كثير. و (الهاء): مضاف إليه. {إِلاّ}: أداة استثناء. {مِنْ}: اسم موصول مبني على السكون. في محل نصب على الاستثناء [أو في محل جر بدل من نجواهم، ويكون في الكلام حذف مضاف تقديره: إلا نجوى من أمر ... ]. {أَمَرَ}: فعل ماضي، وفاعله مستتر تقديره: هو. {بِصَدَقَةٍ}: جار ومجرور متعلق ب: (أمر).وجملة: (أمر ... ) صلة الموصول {أَوْ}: عاطفة. {مَعْرُوفٍ}: اسم مجرور بالعطف على: صدقة. {أَوْ إِصْلاحٍ}:
مثل: أو معروف. {بَيْنَ}: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف نعت ل (إصلاح). [أو متعلق ب:
على هذه الصفحة · on this page
الآيات4:114