← المكتبة ▭ 1 page
إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
مجموعة من المؤلفين التفسير
A− A+
705 · ص710 · ج2
{وَلا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِها وَاُدْعُوهُ خَوْفاً وَطَمَعاً إِنَّ رَحْمَتَ اللهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ (٥٦)} الإعراب {وَلا} (الواو): عاطفة. (لا): ناهية جازمة. {تُفْسِدُوا}: فعل مضارع مجزوم بحذف النون، و (الواو): فاعل. {فِي الْأَرْضِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: تفسدوا. {بَعْدَ}: ظرف زمان منصوب متعلق ب‍: تفسدوا. {إِصْلاحِها}: مضاف إليه مجرور و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: لا تفسدوا ... معطوفة على جملة: ادعوا ... {وَادْعُوهُ} (الواو): عاطفة. (ادعوا): مثل ادعوا السابق. والجملة معطوفة على: لا تفسدوا ... و (الهاء): مفعول به. {خَوْفاً}: حال منصوبة أي: خائفين. [أو مفعول مطلق، أو مفعول لأجله]. {وَطَمَعاً} (الواو): عاطفة. (طمعا): معطوف على: خوفا فهو مثله، والتقدير: طامعين. {إِنَّ}: حرف توكيد ونصب. {رَحْمَتَ}: اسم إن منصوب. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {قَرِيبٌ}: خبر إن مرفوع. {مِنَ الْمُحْسِنِينَ}: جار ومجرور بالياء متعلق ب‍: قريب، وجملة: إن رحمة الله ... تعليلية. {وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّياحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ حَتّى إِذا أَقَلَّتْ سَحاباً ثِقالاً سُقْناهُ لِبَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَنْزَلْنا بِهِ الْماءَ فَأَخْرَجْنا بِهِ مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ كَذلِكَ نُخْرِجُ الْمَوْتى لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (٥٧)} الإعراب {وَهُوَ} (الواو): استئنافية. (هو): مبتدأ. {الَّذِي}: اسم موصول خبر. والجملة الاسمية استئنافية. {يُرْسِلُ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. {الرِّياحَ}: مفعول به منصوب. {بُشْراً}: حال منصوبة. وجملة: يرسل ... صلة الموصول. {بَيْنَ}: ظرف مكان متعلق ب‍: يرسل. {يَدَيْ}: مضاف إليه مجرور بالياء. {رَحْمَتِهِ}: مضاف إليه مجرور، و (الهاء): مضاف إليه. {حَتّى}: حرف ابتداء {إِذا}: ظرف لما يستقبل من الزمان، متضمن معنى الشرط، في محل نصب. {أَقَلَّتْ}: فعل ماض، و (التاء): للتأنيث، والفاعل مستتر تقديره: هي. {سَحاباً}: مفعول به منصوب. {ثِقالاً}: نعت منصوب. وجملة: أقلت ... في محل جر مضاف إليه. وجملة: حتى إذا أقلت ... استئنافية. {سُقْناهُ}: فعل ماض، و (نا): فاعل، و (الهاء): مفعول به. {لِبَلَدٍ}: جار ومجرور متعلق ب‍: سقناه. {مَيِّتٍ}: نعت مجرور. وجملة: سقناه جواب شرط غير جازم. {فَأَنْزَلْنا} (الفاء): عاطفة. (أنزلنا): فعل ماض، و (نا): فاعل. {بِهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: أنزلنا. {الْماءَ}: مفعول به منصوب. وجملة: أنزلنا ... معطوفة على جملة:
على هذه الصفحة · on this page
الآيات7:567:57
706 · ص711 · ج2
سقناه ... {فَأَخْرَجْنا بِهِ}: مثل: فأنزلنا به ... ومعطوفة على جملة: سقناه ... {مِنْ كُلِّ}: جار ومجرور متعلق ب‍: أخرجنا: {الثَّمَراتِ}: مضاف إليه مجرور {كَذلِكَ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول مطلق والتقدير: ... إخراجا كهذا الإخراج. {نُخْرِجُ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: نحن. {الْمَوْتى}: مفعول به منصوب بفتحة مقدرة. وجملة: كذلك نخرج ... استئنافية. {لَعَلَّكُمْ}: حرف ترج ونصب، و (الكاف): اسم لعل. {تَذَكَّرُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: تذكرون في محل رفع خبر لعل. وجملة: لعلكم ... تعليلية. {وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَباتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِي خَبُثَ لا يَخْرُجُ إِلاّ نَكِداً كَذلِكَ نُصَرِّفُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ (٥٨)} الإعراب {وَالْبَلَدُ} (الواو): استئنافية. (البلد): مبتدأ مرفوع. {الطَّيِّبُ}: نعت مرفوع. {يَخْرُجُ}: فعل مضارع مرفوع. {نَباتُهُ}: فاعل مرفوع، و (الهاء): مضاف إليه. {بِإِذْنِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: يخرج [أو متعلق بمحذوف حال من نباته] {رَبِّهِ}: مضاف إليه مجرور، و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: يخرج ... في محل رفع خبر المبتدأ. والجملة الاسمية استئنافية. {وَالَّذِي} (الواو): عاطفة. (الذي): اسم موصول مبتدأ. {خَبُثَ}: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: خبث ... صلة الموصول. {لا}: نافية. {يَخْرُجُ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: لا يخرج ... في محل رفع خبر المبتدأ: الذي. وجملة: الذي خبث ... معطوفة على الاستئنافية قبلها. {إِلاّ}: أداة استثناء تفيد القصر. {نَكِداً}: حال منصوبة [أو مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو صفته، أي: خروجا نكدا]. {كَذلِكَ نُصَرِّفُ الْآياتِ}: مثل: كذلك نخرج الموتى ... في الآية السابقة. والجملة استئنافية. {لِقَوْمٍ}: جار ومجرور متعلق ب‍: نصرف. {يَشْكُرُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: يشكرون ... في محل جر نعت ل‍ (قوم). {لَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ فَقالَ يا قَوْمِ اُعْبُدُوا اللهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ إِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (٥٩)} الإعراب {لَقَدْ} (اللام): هي الواقعة في جواب القسم. (قد): حرف تحقيق. {أَرْسَلْنا}: فعل ماض و (نا): فاعل. {نُوحاً}: مفعول به منصوب. {إِلى قَوْمِهِ}: جار ومجرور
على هذه الصفحة · on this page
الآيات7:587:59
→ prev 705–706 / 2714 next ←