٣٢ - وقُلْ طَائِفٌ طَيْفٌ رِضَىً حَقُّهُ ويَا … يمُدُّونَ فَاضْمُمْ واكْسِرِالضَّمَّ أَعْدَلا طيفٌ مصدر مِنْ طافَ به الخيال يَطيفُ طَيْفاً قال الشاعر ^١: أنِّى ألمَّ بك الخيال يطيف … .............. أو هو تخفيفُ طَيِّفٍ من هذا كَلَيْنٍ، أو مِنْ يَطُوف كَهَيْنٍ، وطائفٌ أيضا يجوز أن يكون من الياء والواو، والمراد بذلك وسوسةُ الشيطان وإلمامُهُ، وإنما قال: «رضى حقه» لأنَّ قوماً أنكروا ذلك، وقالوا: طيف إنما يكون في المنام، وأمددت الجيش: أعنتهم بمددٍ ومددتُّهم صرتُ مَدَداً، قال الله تعالى: {ويُمْدِدْكُم بأمَوالٍ وبَنِين} ^٢، ويقال مدَّ النهر ومدَّه نَهَرٌ آخر يمُدُّه قال الشاعر ^٣: سيْلٌ أتيٌّ مدَّه أتيُّ … .......... فهما لغتان بمعنىً واحدٍ، وأعدلا منصوبٌ على الحال أي: عادلاً، لأنَّ قوماً قالوا: أمدَّ إنما يكون في الخير، ومدَّ في الشر كقوله: {ويمدُّهُم في طُغْيَانِهِم يَعْمَهُون} ^٤. ٣٣ - وربِّي مَعِى بَعْدِي وإِنِّي كِلاهُمَا … عَذَابِي آيَاتِي مضَافَاتُهَا العُلا

---