سورة المؤمن ١ - وَيَدْعُونَ خَاطِبْ إِذْ لَوى هَاءُ مِنْهُمُ … بِكَافٍ كَفَى أَوْ أَنْ زِدِ الْهَمْزَ ثُمَّلَا ٢ - وَسَكِّنْ لَهُمْ وَاضْمَمْ بِيَظْهَرَوَاكْسِرَنْ … وَرَفْعَ الفَسَادَ انْصِبْ إِلى عَاقِلٍ حَلَا {والَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لا يَقْضُونَ بِشَيءٍ} ^١ الغيبة، لأنَّ قبله {مالِلظَّلِمين مِنْ حَمِيمٍ ولا شَفِيعٍ يُطَاع} ^٢، وقد سبق القول في نظائره في الخطاب والغيب، وكُتِبَ في مصحف الشام ^٣ {أشَدَّ مِنْكُم} ^٤ بالكاف على الالتفات، وفي غيره مِنْ المصاحف بالهاء على ما قبله من الغيب. «وزد الهمز» يعني في {وأن يُظْهِر} ^٥ فقل: {أوأن يُظْهِرَ} فهي «أو» التي للإبهام في قولك: أكلتُ خبزاً أو لحماً، وكذلك هي في مصاحف الكوفة ^٦. «أو ثُمَّلا» مفعولٌ ثانٍ لزد، والقراءة الأخرى على أنها واو العطف، «وسكِّنْ لهم» أي: لثمل أي: سَكِّن الواو إذا زِدت الهمز، «واضمم بيظهر» يعني ضم الياء منه، «واكْسِرَن» يعني اكسر الهاء، وانصب الفساد، لأنه مفعول أي: أو أن يظهر موسى الفساد، والقراءة الأخرى ظاهرة.

---