٦ - وَهَيْتَ بكَسْرٍ أَصْلٌ كُفْؤٍ وهَمْزُهُ … لِسَانٌ وضَمُّ التَّا لِوَا خُلْفُهُ دَلا يقال: هَيْتَ أي: أَسرِعْ كما يقال هل، قال الشاعر ^١: إنَّ العراقَ وأهلَهُ … عُنقٌ إليك فهَيْتَ هَيْتَا واللامُ في لك للبيان أي: لك أقول كقولهم: هلُمَّ لك، وهو مبنيٌّ على الفتح مثل أين وهيْتَ مثلُ: عِيط، وهيْتُ مثل: حيثُ لغاتٌ فيه، قال الشاعر ^٢: ليس قومي با لأبعدين إذا ما … قال داعٍ من العشيرةِ هيتُ وكأنَّ أصلَ الكلامِ هيتَ لك أي: دعاءي لك فَبَنَاهُ لمّا قَطَعه عن الإضافه مع تضمُّنِه معناها كقَبْلُ وبعدُ. «وهَمْزُهُ لسَانٌ» أي: لغةً أيضاً، وهو مِنْ هاء يهيء إذا تهيَّأ مثل: جاء يجيء، وفتْحُ التاء هو المشهورُ عن هشامٍ. قال في التيسير ^٣: وقد رُويَ عنه ضمُّ التاء ^٤، وقال في غيره: وبه قرأت في رواية إبراهيم بن عبَّاد عنه. أبو علي ^٥: «يُشْبِهُ أنْ تكون الهمزةُ وفتحُ التاءِ وهماً من الرَّاوي، لأنَّ

---