سورة الفرقان ١ - ونَأْكُلُ مِنْهَا النُّونُ شَاعَ وجَزْمُنَا … ويَجْعَلْ برَفْعٍ دَلَّ صَافِيهِ كُمَّلا {نَأْكُلُ منها} ^١ نحن، و {يأكل منها} هو، ويستغني عن المعاش {ويجعلُ لك} ^٢ بالرفع على الاستئناف، أي: وهو {يجعلُ لَكَ قُصُورَاً}، (ويجعل لك) يجوز أن يكون أدغم اللام في اللام، والأصل ويجعل لك، ويجوز أن يكون نَسَقَاً على الجزاء قبله، فإنه في موضع جزمٍ، وإنما [جاز] ^٣ وقوع الماضي في موضع المستقبل لدلالة الشرط/ عليه، [وكمل جمع كاملٍ وهو مفعول دلَّ] ^٤. ٢ - ونَحْشُرُ يادَارٍ عَلَى فَيَقُولُ نُو … نُ شَامٍ وخَاطِبْ تَسْتَطِيعُونَ عُمَّلا {يَحْشُرُهم} ^٥ بالياء، لأنَّ قبله: {عَلَى رَبِّكِ وَعْدَاً مَسْئُولاً}، وبعده: {فيقول} ^٦ فنقول النون، لأنَّ قبله: {نَحْشُرُهُم}، وبالياء لمن قرأ (يحشرهم) ظاهر، ولمن قرأ (نحشرهم)، لأنَّ بعده (عبادي)، ولم يقل: عبادنا، و {تَسْتَطِيعُونَ صَرْفَاً} ^٧ معنى الخطاب فما تستطيعون صرف العذاب عنكم، أو حيلة مِنْ قولهم: هو يتصرف في أموره، والغيبة ردٌّ على الآلهة، وتستطيعون بدلٌ من قوله: «وخاطب»، أو عطف بيان، «عُمِّلا» مفعول خاطب، وهو جمع عامل.

---