الآية الحادية عشرة: قوله تعالى: {كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ} [المطففين: ١٥]. وقال به من المفسرين: ابن عطية، القرطبي ^١. وفي الآية قول آخر: وهو أن كلاَّ بمعنى لا، وقال به: ابن جرير والبغوي والزَّمخشري، وابن عطية ^٢. الآية الثانية عشرة: قوله تعالى: {كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا} [الفجر: ٢١]. وقال به من المفسرين: ابن كثير ^٣. وفي الآية قول آخر: وهو أن كلاَّ بمعنى لا، وقال به: ابن جرير، والزَّجَّاج، والبغوي والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان ^٤. الآية الثالثة عشر: قوله تعالى: {كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى} [اقرأ: ٥]. وقال به من المفسرين: البغوي، وابن عطية ^٥. وفي الآية قول آخر: وهو أن كلاَّ بمعنى لا، وقال به: ابن جرير، والزَّمخشري، وابن عطية، وأبو حيان ^٦. الآية الرابعة عشر: قوله تعالى: {كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ} [اقرأ: ١٥]. وقال به: الخليل ^٧. وفي الآية قول آخر: وهو أن كلاَّ بمعنى لا، وقال به: ابن جرير، والبغوي والزَّمخشري، والقرطبي،

---