الوجه الثامن: الضرب المؤلم. ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: {لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ} [يس: ١٨]. ومعنى كلام السلف يدل عليه؛ كقول قتادة: «عذاب موجع». وقال به من المفسرين: الفخر الرازي، والقرطبي، وابن كثير، والشوكاني ^١. ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه المعنى المشهور للفظ في اللغة؛ قال ابن فارس: «العَذاب، يقال منه: عذَّب تعذيبًا، وناسٌ يقولون: أصل العَذاب الضَّرب» ^٢. الوجه التاسع: نتف الريش. ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: {لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا} [النمل: ٢١]. وقال به من السلف: ابن عباس، وقتادة، والضحاك، ويزيد بن رومان ^٣. ومن المفسرين: ابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحَّاس، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير ^٤. ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآيتين، ومأخذه التفسير بالمثال.

---