← المكتبة ▭▭ 2 pages
زوائد ابن الجوزي على مقاتل في الوجوه والنظائر
فهد بن إبراهيم الضالع علوم القرآن وأصول التفسير
A− A+
391 · ص391
المبحث الثالث عشر: دراسة وجوه الكلمات القرآنية الواردة على حرف الهاء. وهي كلمة الهوان: باب الهوان قال ابن الجوزي: «الأصل في الهوان: أنه الذل، وصغر القدر. والهُون: الهوان أيضاً. فأما الهَون. بفتح الهاء - فهو السكينة والوقار ١. وذكر أهل التفسير أن الهون في القرآن على أربعة أوجه: أحدها: الصغر. ومنه قوله تعالى في سورة النور: {وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ} [النور: ١٥]. والثاني: السهل. ومنه قوله تعالى في مريم: {هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ} [مريم: ٩]، وفي الروم: {وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ} [الروم: ٢٧]. والثالث: الذل. ومنه قوله تعالى في الحج: {وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ} [الحج: ١٨]. والرابع: الضعف. ومنه قوله تعالى في المرسلات: {أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ} [المرسلات: ٢٠]» ٢. دراسة الوجوه التي ذكرها ابن الجوزي. الوجه الأول: الصغر. ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: {وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ} [النور: ١٥]. وقال به من المفسرين: الزَّمخشري، وأبو حيَّان ٣. وقال ابن جرير، والواحدي، والبغوي، وابن الجوزي، والقرطبي، وابن كثير، والبيضاوي، وأبو
١ وللاستزادة من اللغة ينظر: العين ص ١٠٢٥، ومقاييس اللغة ص ١٠١٩، والمحكم والمحيط الأعظم ٤/ ٤٢٨. ٢ نزهة الأعين النواظر ص ٦٣٨. ٣ الكشاف ٣/ ٢٢٣. الجامع لأحكام القرآن ١٢/ ١٣٦. البحر المحيط ٨/ ٢٣.
→ prev 391 / 979 next ←