المبحث السادس: دراسة وجوه الكلمات القرآنية الواردة على حرف السين. وفيه مطلبان. المطلب الأول: دراسة وجوه كلمة السفه. باب السفه: قال ابن الجوزي: قال الزَّجَّاج: أصل السفه في اللغة: خِفَّةُ الحلم، يقال: ثوبٌ سَفِيه إذا كان رقيقاً بالياً ^١. وقال ابن فارس: يقال تَسفَّهَتِ الريحُ الشجرَ: إذا مالت به ^٢. قال ذو الرمة: فمادت كما مادت رماحٌ تسفَّهتْ ... أعَالِيَهَا مرُّ الرِّياح النَّواسِم ^٣ وذكر بعض المفسرين أن السفهاء في القرآن على أربعة أوجه: أحدها: الجهال. ومنه قوله تعالى في سورة البقرة: {أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ} [البقرة: ١٣]. والثاني: اليهود. ومنه قوله تعالى في البقرة: {سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ} [البقرة: ١٤٢]، وقيل هم المنافقون. والثالث: النساء والصبيان. ومنه قوله تعالى في النساء: {وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ} [النساء: ٥]. والرابع: السفه الهلاك. ومنه قوله تعالى في سورة البقرة: {وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ} [البقرة: ١٣٠]، أي: أهلكها» ^٤.

---