المبحث الرابع: دراسة وجوه الكلمات القرآنية الواردة على حرف الراء: وفيه أربعة مطالب: المطلب الأول: دراسة وجوه كلمة الرِّجز. باب الرِّجز: قال ابن الجوزي: «الأصل في الرجز: العذاب. يقال لما يوجب العذاب: رجز. على سبيل التجوز بطريق السبب. ^١ وذكر بعض المفسرين أن الرجز في القرآن على ثلاثة أوجه: أحدهما: العذاب. ومنه قوله تعالى في الأعراف: {لَئِنْ كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ} [الأعراف: ١٣٤]. والثاني: الصنم. ومنه قوله تعالى في المدثر: {وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ} [المدثر: ٥]. والثالث: الكيد. ومنه قوله تعالى في الأنفال: {وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ} [الأنفال: ١١]، أي كيده، قال ابن قتيبة: وسمي كيد الشيطان: رجزاً، لأنه سبب العذاب ^٢، وكذلك سمي الأصنام: رجزاً، لأنها تؤدي إلى العذاب» ^٣. دراسة الوجوه التي ذكرها ابن الجوزي: الوجه الأول: العذاب. ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: {لَئِنْ كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ} [الأعراف: ١٣٤]. وقال به من السلف: مجاهد، وقتادة، وابن زيد ^٤. ومن المفسرين: ابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحاس، والبغوي، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيَّان ^٥.

---