المبحث السابع: دراسة وجوه الكلمة القرآنية الواردة على حرف الشين. وهي كلمة الشيطان. باب الشيطان قال ابن الجوزي: «الشيطان: اسم لكل متمرد. قال أبو عبيدة معمر بن المثنى: كل غالب متمرد من الجن والإنس والدواب فهو شيطان ^١. واختلف العلماء هل نون الشيطان أصلية أم زائدة على قولين: أحدهما: أن النون فيه أصلية كأنه من شطن، أي: بعد. يقال من ذلك: شطنت داره أي: بعدت. وقذفته نوى شطون. قال أمية بن أبي الصلت في صفة سليمان عليه السلام: أَيُّما شاطنٍ عَصَاهُ عَكاهُ ... ورماهُ في القَيد والأغلالِ ^٢ ومعنى عكاه: أوثقه. فهذا يدل على أن النون أصلية فتكون على "فيعال" فعلى هذا القول فإنه مأخوذ من شطن وفي تسميته بذلك قولان: أحدهما: أنه سمي شيطاناً لبعده عن الخير. والثاني: لبعد غوره في الشر. والقول الثاني: أن النون فيه زائدة فيكون من شاط يشيط إذا ذهب وهلك. وأنشدوا من ذلك: وقد يَشِيطُ على أَرْماحِنا البَطَلُ ^٣ فعلى هذا سمي بذلك، لأنه هالك بالمعصية التي تؤول به إلى الهلاك. ^٤

---