631 · ص631
حيان، وابن كثير ١.
قال ابن عثيمين: «يعني رجعا بعد أن أخذا مسافة تعبا فيها، يعني يقصان أثرهما؛ لئلا يضيع عنهما المحل الذي كانا قد أويا إليه» ٢.
وبهذا يعود هذا المثال إلى الوجه السادس وهو: تتبع الأثر.
الوجه الرابع: الخبر.
ومثل له ابن الجوزي بثلاث آيات:
الآية الأولى: قوله تعالى: {لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ} [يوسف: ٥].
ومعنى كلام المفسرين يدل عليه ومهم: ابن جرير، والنَّحَّاس، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير ٣.
الآية الثانية: قوله تعالى: {لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ} [يوسف: ١١١].
وقال به من المفسرين: ابن جرير، والنَّحَّاس، والبغوي، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير ٤.
الآية الثالثة: قوله تعالى: {فَلَمَّا جَاءَهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ} [القصص: ٢٥].
وقال به من المفسرين: ابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحَّاس، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير ٥.
١ جامع البيان ١٥/ ٣٣٦. معاني القرآن وإعرابه ٣/ ٣٠٠. معاني القرآن للنحاس ٤/ ٢٦٦. معالم التنزيل ٧٨٥. الكشاف ٢/ ٦٨٥. المحرر الوجيز ٣/ ٥٢٩. البحر المحيط ٧/ ٢٠٣. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٤/ ٢٢٨.
٢ تفسير القرآن الكريم، سورة الكهف ص ١١١.
٣ جامع البيان ١٢/ ١٨٦. معاني القرآن للنحاس ٣/ ٣٩٨. معالم التنزيل ٦٣٦. الكشاف ٢/ ٤١٨. المحرر الوجيز
٣/ ٢٢٠. الجامع لأحكام القرآن ٩/ ٨٤. البحر المحيط ٦/ ٢٣٥. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٣/ ٥٧٢.
٤ جامع البيان ١٣/ ١١٤. معاني القرآن للنحاس ٣/ ٤٦٤. معالم التنزيل ٦٦٦. المحرر الوجيز ٣/ ١١١. الجامع لأحكام القرآن ٩/ ١٨١. البحر المحيط ٦/ ٣٣٧. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٣/ ٦١٦.
٥ جامع البيان ٢٠/ ٧٦. معاني القرآن وإعرابه ٤/ ١٤٠. معاني القرآن للنحاس ٥/ ١٥٧. معالم التنزيل ٩٧٩. الكشاف ٣/ ٤٠٧. المحرر الوجيز ٤/ ٢٨٤. الجامع لأحكام القرآن ١٣/ ١٧٩. البحر المحيط ٨/ ٢٩٨. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٥/ ١٢.