وقال به من المفسرين: ابن جرير ^١، والزَّجَّاج والبغوي، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير ^٢. ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه السياق القرآني. نتيجة الدراسة: تحصل من تلك الدراسة صحة الوجهين وهما: الوجه الأول: المحتسب. ودل عليه قوله تعالى: {وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا} [البقرة: ٢٤٥]. ومأخذه السياق القرآني. الوجه الثاني: الحق. ودل عليه قوله تعالى: {أَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْدًا حَسَنًا} [طه: ٨٦]، وقوله تعالى: {وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا} [البقرة: ٨٣]، على قراءة من حرك السين. ومأخذه السياق القرآني. المبحث الخامس: دراسة وجوه الكلمات القرآنية الواردة على حرف الراء. وفيه خمسة مطالب: المطلب الأول: دراسة وجوه كلمة الرعد. باب الرعد: قال ابن الجوزي: «الرعد: الصوت المسموع من السحاب. وفي الحديث:» إنه صوت ملك يزجر السحاب «^٣،

---