1107 · ص120 · ج7
واللُّجَمُ: اللُّجَجُ.
ومَثَلٌ ٦٧: «عَطَسَتْ به اللُّجَمُ» -على وَزْنِ صُرَدٍ-: أي ذَهَبَتْ به المَنِيَّةُ.
وأمْرٌ لُجَامٌ: أي يُتَطَيَّرُ منه، ومنه اشْتُقَّ: بَنُو لُجَيْمٍ.
واللُّجَمُ: الوَزَغُ، وجَمْعُه لُجْمَانٌ ولِجْمَانٌ ٦٨.
واللُّجْمَةُ: الخِرْقَةُ التي تَشُدُّها المَرْأةُ من أسْفَلِها إلى سُرَّتِها.
و ١٦ - في الحَدِيثِ ٦٩: «تَلَجَّمي وتَحَيَّضي سِتّاً». أي اتَّخِذي لُجْمَةً.
ولَجَمْتُ الثَّوْبَ والكِسَاءَ: إذا خِطْتَه.
والمُلَجَّمُ: الفَمُ، ومَوْضِعُه: اللِّجَامُ.
ملج:
المَلْجُ: تَنَاوُلُ الثَّدْيِ والضَّرْعِ بِأدْنى الفَمِ،
و ١٦ - في الحَدِيث ٧٠: «لا بَأْسَ في الإِمْلاجَةِ ٧١ والإِمْلاجَتَيْنِ». وذلك في الرَّضاعَةِ.
ومَلَّجَ الشَّيْءَ ومَلَّسَه: بمعنىً، ومنه: مالَجُ ٧٢ الطِّيْنِ.
وغُصْنٌ أُمْلُوْجٌ: غَضٌّ ٧٣.
ومَلَجَها: أي نَكَحَها. ويا ابْنَ مَلاّجٍ، وهو شَتْمٌ كالمَصّانِ.
لمج:
اللَّمْجُ: تَنَاوُلُ الحَشِيْشِ بأدْنَى الفَمِ. وَهَلْ عِنْدَكَ لَمَاجٌ آكُلُه.
٦٧ ورد في التكملة والتاج.
٦٨ أشار في الأصل إلى جواز فتح اللام وكسرها.
٦٩ ورد في غريب أبي عبيد:١/ ٢٧٨ والصحاح والأساس والفائق:٣/ ٢٥٤ واللسان والتاج.
٧٠ ورد في العين وغريب أبي عبيد:٣/ ٦٠ والتهذيب والمقاييس والصحاح والفائق:٣/ ٣٨٣ والأساس واللسان والتاج.
٧١ كذا في الأصل وك، وفي م والعين: لا بأس بالاملاجة، وفي المصادر الاخرى: لا تُحَرِّم الاملاجة.
٧٢ ضُبطت الكلمة في الأصل وك بكسر اللام، والمثبت من م والصحاح واللسان ونصِّ القاموس.
٧٣ في ك: وغضٌّ.
1108 · ص120 · ج8
[الصاد والتاء] ١
الصاد والتاء والراء
ترص:
تَرُصَ الشَّيْءُ تَرَاصَةً؛ فهو تَرِيْصٌ: أي مُحْكَمٌ شَدِيدٌ. وأتْرَصْتُه أنا ٢ إتْرَاصاً.
والمُتَرَّصُ: المُقَوَّمُ المُسْتَقِيْمُ.
وفَرَسٌ تارِصٌ: مُحْكَمُ الخَلْقِ.
ومِيْزانٌ تَرِيْصٌ: عَدْلٌ لا يَحِيْفُ.
الصاد والتاء واللام
صلت:
الصَّلْتُ: الأمْلَسُ، صَلْتُ الوَجْهِ والخَدِّ.
وأصْلَتَ السَّيْفَ: إذا جَرَّدَه. وسَيْفٌ إصْلِيْتٌ ٣ وصَلْتٌ ومُصْلَتٌ: ماضٍ ٤ في الضَّرِيْبَةِ. وضَرَبَه بالسَّيْفِ صَلْتاً وصُلْتاً.
١ لم ترد في الأصول.
٢ لم ترد كلمة (أنا) في ك.
٣ في ك: اسليت.
٤ في ك: ماص، وكذلك (ماض) الآتية بعد سطرين.