27 · ص8 · ج2
والرَّثَعُ أيضاً: الصَّوَاب.
العين والثاء واللام
ثعل
الثَّعَلُ: زِيادةٌ في السِّنِّ واخْتِلافٌ ١٣ من المَنْبِت، أوْ في طُبْي ١٤ الشّاة والبَقَرة؛ قال: ولا يُعْرَف في الإِبل ١٥، يُقال: ثَعِلَ الرَّجُلُ، وثَعِلَتْ سِنُّه، والاسْمُ الثُّعْلُ والثُّعَال، وهو أثْعَلُ. والثَّعُوْل: الشَّاة لها ثُعْلٌ. واشتقاق بَني ثُعَلٍ منه.
والثُّعْلُوْلُ من الشّاء: التي يُمكِن أنْ تُحْلَب من ثلاثة أمكنةٍ أو أربعةٍ للزِّيادة التي ١٦ في الطُّبْي ١٧. والثُّعْلُول أيضاً: زِيادة في السِّنِّ. والرَّجُلُ الغَضْبان.
والأَثْعَلُ: السَّيِّد الضَّخْمُ له فُضُوْل ١٨.
والثُّعَلُ: الثَّعْلَب. وثُعَالَةُ يُقال للذَّكَر والأُنثى منها. وأرْضٌ مَثْعَلَةٌ: كَثيرةُ الثَّعَالِي ١٩. وفي المَثَل: «أعطَشُ من ثُعَالَة ٢٠» وهي الذَّكَر.
والثُّعْلُ: دُوَيْبَّةٌ صَغيرة تكون في السِّقَاء إِذا خَبُثَ ٢١ رِيْحُه.
١٣ في ك: في اختلاف، ومثله في اللسان والقاموس.
١٤ في الأصل: ظبي؛ بالظاء المعجمة، والتصويب من ك والمعجمات.
١٥ وذكرت الناقة مع الشاة والبقرة في المعجمات.
١٦ «التي» لم ترد في ك.
١٧ في الأصل: الظبي، وما أثبتناه من ك والمعجمات.
١٨ في ك: والأثعل الضخم فضول.
١٩ في الأصل: الثعال، وما أثبتناه من ك والمعجمات.
٢٠ المثل في مجمع الأمثال:١/ ٥١٠.
٢١ وفي القاموس: خبثت.