2923 · ص308 · ج3
يَطْلُقْنَ قَبْلَ القَرَبِ المُقَهْقِهِ … ٧
هق:
الهَقْهَقَةُ: السَّيْرُ الشَّدِيد.
الهاء والكاف
[كه] ٨:
كَهْ: حِكايةُ المُكَهْكِهِ.
والأسَدُ يُكَهْكِهُ في زئيرِه.
وناقَةٌ كَهَّةٌ ٩ وكَهَاةٌ -لُغَتانِ-: وهي الضَّخْمة المُسِنَّةُ، وقد كَهَّتْ تَكِهُّ كُهُوْهاً.
والكَهْكَهَةُ في الزَّمْرِ وفي الضّحك: حِكايَتُهما.
والْكَهْكَاهُ: المُتَهَيِّبُ ١٠، والخَبيثُ الخُلُقِ. والجَبَانُ-أيضاً-: كَهْكَاهَةٌ.
وللإِبل كَهَاكِهُ: إِذا امْتَلأَتْ من الرَّعْي حتّى ترى أنْفاسَها ١١ عالِيَتَها من الشِّبَع.
والْكَهَّةُ ١٢: النَّكْهَةُ. وإخْرَاجُ النَّفَسِ.
هك:
مُهْمَلٌ عنده ١٣.
٧ ديوان رؤبة:١٦٧.
٨ عنوان لم يرد في الأصلين.
٩ هكذا ضبطت الكلمة في الأصل، ومثله في المعجمات، وهي في ك بضم الكاف.
١٠ المتهيِّب هو الكهكاهة في التهذيب والصحاح والمحكم واللسان.
١١ في الأصلين: أنفساها، ولعل الصواب ما أثبتناه.
١٢ هذا هو ضبط الأصل للكلمة، ومثله في المعجمات، ولكنها في ك بضم الكاف.
١٣ أي عند الخليل، واستُدرِك عليه في التهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والتكملة واللسان والقاموس والتاج.