2313 · ص245 · ج5
والشُّوْبَقُ: معروفٌ، بالضَّمِّ، وهو مُعَرَّبٌ ١٠٩.
بشق:
الباشَقُ: طائرٌ.
والبَشْقُ: إحْدَادُ النَّظَرِ، ولعلَّ اشتقاقَ الباشَقِ منه. ونَظَرٌ بَشْقٌ: حَدِيدٌ.
القاف والشين والميم
قشم:
القَشْمُ: شِدَّةُ الأكْلِ وخَلْطُه. والقُشَامُ: ما يُؤكَلُ ١١٠.
والقَشَمُ: الشَّحْمُ واللَّحْمُ إذا نَضِجَ واحْمَرَّ فَسَالَ وَدَكُه.
وما أصابَتِ الإِبلُ مَقْشَماً: أي شَيْئاً تَرْعاه.
والقُشَامَةُ: ما يَبْقى على المائدة.
والقَشْمُ: مَسِيْلُ الماءِ في الرَّوْضِ، والجميعُ القُشُومُ.
ويُقال: الكَرَمُ من قِشْمِه: أي من طَبِيعَتِه. وقيل: هو السِّبْرُ والهَيْئةُ والحُسْنُ. وقد يكونُ في السِّمَنِ والهُزَالِ جميعاً.
والقاشِمُ من النَّبات ١١١ والقَدِيدِ: ما قَشَمَ أي يَبِسَ، والقَشِيْمُ مِثلُه.
والقُشَام: القَرِدُ من الصُّوف ١١٢. ومن آفاتِ النَّخْلِ تَعْرِضُ لها فلا تُرْطِبُ.
وقَشَمْتُ الخُوصَ: أي ١١٣ شَقَقْته. والقُشَامُ: ما شُقَّ منه.
١٠٩ في ت: والشوبق معرب، ولم يرد غير ذلك.
١١٠ سقطت كلمة (يؤكل) من ك.
١١١ في ت: من الثياب.
١١٢ ضُبط القَشام بمعنى القرد من الصوف بفتح القاف في التكملة ونصَّ على الفتح في القاموس.
١١٣ لم ترد كلمة (أي) في ت.