ورَجُلٌ كُنْتِيٌّ: أي كَبيرٌ؛ وامْرَأَةٌ كُنْتِيَّةٌ: تقولُ كُنْتُ في شَبابي كذا وكذا. وقيل: هو الشَّدِيدُ القَوِيُّ. الكاف والتاء والفاء كتف: الكَتِفُ: عَظْمٌ عَرِيْضٌ خَلْفَ المَنْكِبِ، يُؤَنَّثُ. والكَتِفُ: الذي يَشْتَكي كَتِفَه. ومَثَلٌ ^٣١: «فلانٌ يَعْلَمُ من أيْنَ تُؤْكَلُ الكَتِفُ» و «من حَيْثُ». والكَتْفُ: شَدُّ اليَدَيْنِ من خَلْفٍ. والكَتّافُ: الناظِرُ في الكَتِفِ. والكَتَفُ: مَصْدَرُ الأكْتَفِ؛ وهو الذي انْضَمَّتْ كَتِفاه على وَسَطِ كاهِلِه خِلْقَةً قَبِيْحَةً. والمِكْتَافُ ^٣٢ من الدَّوابِّ: الذي يَعْقِرُ السَّرْجُ كَتِفَه. والكِتَافُ: وِثَاقٌ في الرَّحْلِ ^٣٣ والقَتَبِ. وهو-أيضاً-: خَيْطٌ يُكْتَفُ به الانسانُ. وقيل: هو داءٌ في كَتِفَيِ الدابَّةِ. والكَتَفَانُ [/١٩٥ أ]: ضَرْبٌ من الطَّيَرَانِ كأنَّه يَضُمُّ جَنَاحَيْهِ من خَلْف شَيْئاً. وهو-أيضاً-: من المَشْيِ والسُّرْعَةِ. ويقولون: اكْتِفْ: أي ارْفُقْ ^٣٤. والكَتْفُ: المَشْيُ الرُّوَيْدُ. وأنْ يَبْسُطَ الماشي يَدَيْهِ ويُحَرِّكَ. والكَتِيْفَةُ: حَدِيْدَةٌ طَوِيلةٌ عَريضَةٌ. وهي-أيضاً-: الحَسِيْكَةُ والحِقْدُ، وجَمْعُه كَتائفُ.

---