2494 · ص264 · ج2
[باب العين والتاء]
[مع الراء]:
* العَرَتُنُ: نَبْتٌ. وأدِيْمٌ مُعَرْتَنٌ: مَدْبُوغٌ به.
العَرَتُوْنُ ١ والعَرَنْتُنُ والعَرَتُنُ ٢: من شجَرِ الجبالِ لها ثمرَةٌ مِثْلُ السُّمّاقِ.
* العَنْتَرُ: ضَرْبٌ من الذُّباب. وعَنْتَرَةُ الشّاعِرُ: مَعْروفٌ.
* العِتْرِيْفَةُ: القَليلةُ اللَّبَنِ.
وبَعِيرٌ عِتْرِيْفٌ وعُتْرُوْفٌ: شَديدٌ، وجَمْعُه: عَتَارِيفُ.
وَالعِتْرِيْفُ من الرِّجَال: الفاجِرُ الخَبيثُ. وهو أيضاً: الجَريءُ الماضي.
والمُتَكبِّرُ.
والعَتْرَفَةُ: الشِّدَّةُ.
والتَّعَتْرُفُ: التَّغَطْرُسُ.
والعِتْرِيْفَةُ في قَوْلِ ابنِ مُقْبِلٍ ٣: العَزيزَةُ النَّفْسِ التي لا تُبالي الزَّجْرَ.
١ وردت الكلمة في الأصلين بلا حرف عطفٍ وكأنها مادة جديدة في حين أنها وسابقتها من مادة واحدة في المعجمات.
٢ هكذا ضبطت الكلمة في الأصل، وفي ك بفتح فسكون ففتح، وكلاهما وارد.
٣ في شعره:
من كل عتريفة لم تعدُ أن بزلتْ لم يبغ دِرَّتها راعٍ ولا رُبَعُ ديوان ابن مقبل:١٧٩.