147 · ص20 · ج4
الهاء والكاف
(و. ا. ي)
كهو ١:
الكَهَاةُ: الناقَةُ الضَّخمةُ كادَتْ تَدْخُلُ في السِّنِّ، وكذلك الكَيْهَاةُ.
والأكْهى: الأبْخَرُ ٢. والأكْلَفُ الوَجْهِ.
وأكْهى عن الطَّعام: بمعنى أقْهَى.
وكِهْتُه: أي اسْتَنْكَهْتُه.
هوك:
الهَوَكُ ٣: الحُمْقُ، رَجُلٌ هَوّاكٌ مُتَهَوِّكٌ: مُتَهَوِّرٌ، وهائكٌ، وهِوَكٌّ -مِثلُ خِدَبٍّ-. وهو أيضاً: السُّقُوطُ في هُوَّةِ الرَّدى، وهي الهُوْكَةُ.
والتَّهَوُّكُ: التَّحَيُّرُ،
١٤ - في الحَدِيث ٤ [/١٠٩ أ]: «أمُتَهَوِّكُونَ ٥ أنتم كما
١ عنوان المادة في العين والتهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم (كهى)، وفي التكملة واللسان (كها).
٢ في ك: والأبخر.
٣ ضبُطت الكلمة في الأصلين بسكون الواو، ولكنها مضبوطة بالتحريك في المعجمات ونصِّ القاموس.
٤ ورد في العين وغريب أبي عبيد:٣/ ٢٨ والتهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والفائق:٤/ ١١٦ واللسان والتاج.
٥ في ك: أتهوكون.