3855 · ص403 · ج5
واقْتَفَرَ القائفُ الأثَرَ: أي تَتَبَّعَه ١٣٩. ومَرَّ يَقْفُرُه: أي يَتْبَعُه.
والقَفُّوْرُ: شَيْءٌ من أفاوِيْهِ الطِّيْبِ. وقيل: نَبْتٌ. و [هو] ١٤٠: وِعَاءُ الطِّيْبِ أيضاً.
وقُفَيْرَةُ: أُمُّ الفَرَزْدَق.
والقَفِيْرُ: الزَّبِيْلُ، لُغَةٌ يَمَانِيَةٌ.
والتَّقْفِيْرُ: جَمْعُكَ الشَّيْءَ نَحْوَ التُّرَابِ وغيرِه.
رقف:
مُهْمَلٌ عنده ١٤١.
الخارزنجيُّ: الرَّقَفَةُ والرّاقِفُ: الرِّعْدَةُ، أُرْقِفَتْ يَدُه ولَحْيَاه.
القاف والراء والباء
قرب:
القَرْب ١٤٢: أنْ يَرْعى القَوْمُ بينهم وبين المَوْرِدِ ١٤٣ وهم في ذلك يَسِيرون؛ حتّى إذا كانَ بينهم وبين الماءِ عَشِيَّةٌ عَجَّلُوا فَقَرَبُوا قَرْباً ١٤٤. وقَرَبَتِ الإِبلُ، وأقْرَبُوا إبلَهم.
وحِمَارٌ قَارِبٌ وعُوْنٌ قَوَارِبُ: أي تُعْجَلُ لَيْلَةَ الوُرُوْدِ.
والقَرْبُ ١٤٥: طَلَبُ الماءِ لَيْلاً، وقيل ١٤٦: نَهاراً. وقَوْمٌ قارِبُونَ،
١٣٩ في ت: أي تبعه.
١٤٠ في ت: وهو أيضاً.
١٤١ واستُدرك عليه في التهذيب والتكملة واللسان والقاموس والتاج.
١٤٢ هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وهي محركة في المعجمات.
١٤٣ في الأصل وك: المولد، والتصويب من ت والعين والتهذيب واللسان والتاج.
١٤٤ وضُبط المصدر بالتحريك في ك، ونصَّ على التحريك في المقاييس.
١٤٥ هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل وك، وضُبطت بالتحريك في ت والمعجمات، ونصَّ على تحريكها في القاموس.
١٤٦ في ت: ويقال.