3738 · ص391 · ج6
الجيم والدال
جد:
{تَعالى جَدُّ رَبِّنا} ٢. والغِنى. والقَطْعُ، من قولهم: جَدَدْتُ الشَّيْءَ أجُدُّه جَدّاً.
ورَجُلٌ جَدِيْدٌ وحَظِيْظٌ، وقد جَدِدْتَ، وهو أَجَدُّ منه. وفي المَثَلِ ٣: «جَدُّ امْرِئً وِقايَتُه» و ٤ «إِنَّ من جَدِّكَ مَوْضِعَ حَقِّكَ».
وفي المَثَل ٥: «صَرَّحَتْ بِجِدّانٍ» و «بِجَدّاء»: وهو إذا أبْدى الرَّجُلُ أقْصى ما يُرِيْدُ.
والمُجَادَّةُ: المُحَاقَّةُ في الأمْرِ
١ سُمِّيَ هذا القول دعاءً في غريب أبي عبيد:١/ ٢٥٦ والمقاييس والصحاح والمحكم والفائق: ١/ ١٩٢ واللسان والتاج.
٢ سورة الجن، آية رقم:٣. وقد سقطت كلمة (تَعالى) من م وك.
٣ لم نجد هذا المثل في كتب الأمثال، ولم يرد في المعجمات.
٤ وهذا مَثَلٌ أيضاً، وقد ورد في أمثال أبي عبيد:١٩٢ ومجمع الأمثال:٢/ ٢٧٨؛ ونصُّه فيهما: من حظِّك موضع حقِّك.
٥ ورد المثل (صرَّحت بجدّان) في المحكم والتكملة واللسان، وكلاهما (صرحت بجدان) و (بجداء) في مجمع الأمثال:١/ ٤١٨.