146 · ص20 · ج3
باب الحاء والطاء
الحاء والطاء والراء
طحر:
الطَّحْرُ: قَذْفُ العَيْنِ قَذاها وعَيْنِ الماءِ عَرْمَضَها.
وقَوْسٌ مِطْحَرٌ ١: تَرْمي بِسَهْمِها صُعَداءَ ٢ لا يَقْصِدُ إلى الرَّمِيَّةِ.
والمُطْحِرَةُ ٣: القَنَاةُ إِذا الْتَوَتْ في الثِّقافِ فَوَثَبَتْ.
وأَطْحَرَ الحَجّامُ الخِتَانَ إِطْحاراً: إِذا اسْتَأْصَلَه.
وما في السَّمَاءِ طَحْرَةٌ: أي شَيْءٌ من السَّحَاب، وحكى اللِّحْيانيُّ: طُحْرَة وطَحَرَة ٤، وطُحْرُوْرٌ بمعناه.
وأتانا فلانٌ وما معه طُحْرُوْرٌ: أي شَيْءٌ.
والطَّحْرُ: التَّمَطّي والتَّمَدُّدُ. وهو أيضاً: كالدَّحْرِ وهو الجِماعُ.
١ ضبطت الكلمة في الأصلين بضم الميم وكسر الحاء، وقد أثبتنا ما ورد في المعجمات وما نصَّ عليه في الصحاح والتكملة والقاموس.
٢ كذا في الأصلين، وفي التهذيب: صُعُداً، وفي المحكم: صُعَداً.
٣ هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين، ولكنها بكسر الميم وفتح الحاء في مطبوع المحكم والتكملة واللسان.
٤ كلمة (وَطَحَرَة) لم ترد في ك، ورواية اللحياني-كما في التهذيب واللسان-: طَحَرَة وطَخَرَة.