4405 · ص465 · ج5
القاف والصاد
(و. ا. ي)
قصو:
القَصْوُ: قَطْعُ أُذُنِ البَعِيرِ، ناقَةٌ قَصْوَاءُ، وبَعِيرٌ مَقْصُوٌّ.
والقَصْوَةُ: من السِّمَاتِ في أعْلى الأُذُنِ، يُقال: إبلٌ مُقَصّاةٌ.
والقَصَا: مَصْدَرُ الناقَةِ القَصْوَى ١.
والقاصِيَةُ من الناس: ما تَنَحّى. وكذلك كلُّ شَيْءٍ بَعُدَ فقد قَصَا يَقْصُو قُصُوّاً. والقُصْوى والأقْصى، والقُصْيَا: لُغَةٌ [فيه] ٢.
والقَصَا -مَقْصُورٌ-: فِنَاءُ الدارِ، يقولون: «حُطْنِيَ ٣ القَصَا» أي تَبَاعَدْ عنِّي.
وفي المَثَل ٤: «لتَحُوْطَني القَصَا أو لأَعْرُوَنَّكَ ٥ العَصَا». و [يُقال] ٦: حاطَهُم قَصَاهم وبقَصَاهم.
١ كذا في الأصل وك، وفي ت والتهذيب واللسان: القصواء.
٢ زيادة من ت.
٣ ضُبط الفعل في الأصل وك بتشديد الطاء المفتوحة، وقد أثبتنا ما ضُبط به في ت والمحكم واللسان؛ وهو المنسجم مع سياق المؤلف.
٤ نصُّ المثل في المعجمات: حاطهم القصا، ونصُّه في مجمع الأمثال:١/ ٢٢٢: حطتمونا القصا، وفي اللسان والتاج: لأحوطنك القَصا ولأغزونك القصا.
٥ في ت: أو لأغرونك.
٦ زيادة من ت.