2881 · ص303 · ج8
[السين والراء] ١
السين والراء مع اللام
رسل:
الرَّسْلُ ٢: الذي فيه لِيْنٌ واسْتِرْسَالٌ. وناقَةٌ مِرْسَالٌ رَسْلَةُ القَوَائمِ: أي سَلِسَةٌ لَيِّنَةُ ٣ المَفَاصِلِ.
والرَّسْلَةُ: الطَّوِيلةُ: وكُلُّ طَوِيلٍ: رَسْلٌ.
وتَكَلَّمْ على رِسْلِكَ ورِسْلَتِكَ: أي هِيْنَتِكَ.
والرِّسْلُ: اللَّبَنُ،
و ١٦ - في الحَدِيث ٤: «أعْطى من رِسْلِها ونَجْدَتِها». وقيل:
ذَوَاتُ اللَّبَنِ، وقيل: طِيْبُ النَّفْسِ. وأرْسَلَ القَوْمُ: صارَ لهم رِسْلٌ. ورَسَّلْتُ فُصْلاني: سَقَيْتها الرِّسْلَ.
والاسْتِرْسَالُ إلى الشَّيْءِ: كالطُّمَأْنِيْنَةِ إليه.
والتَّرَسُّلُ: من الرِّسْلِ في الأمْرِ.
١ زيادة يقتضيها التبويب.
٢ ضُبطت الكلمة في الأصول بكسر الراء، وما أثبتناه من العين والمقاييس والأساس ونصِّ التهذيب واللسان والقاموس.
٣ في ك: أي سليمة لينة الخ.
٤ ورد في غريب أبي عبيد:١/ ٢٠٤ والتهذيب والمقاييس والصحاح والفائق:٣/ ٩٣ واللسان والتاج.