ويقولون ^٦: «أنا عُذَلةٌ وأخي خُذَلةٌ وكِلانا ليس بابنِ أمَةٍ» يُضْرَبُ مَثَلاً لِتَفاوُتِ ^٧ الأمر واخْتِلافِه. الخاء والذال والنون خنذ: الخِنْذِيْذُ: الخَصِيُّ من الخَيْلِ. والفَحْلُ ^٨ أيضاً، [من الأضداد] ^٩. والطَّويلُ. والبَذِيْءُ اللِّسان من الناس، والجميع الخَنَاذِيْذُ. وأطرافُ الغَيْمِ المُشْرِفةُ ^١٠ الشاخِصَةُ ^١١. ورَجُلٌ خِنْذِيَانٌ ^١٢: كثير الشَّرِّ. وخَنْذى بصاحِبِه: أي نَدَّدَ به وشَتَمه ^١٣. ورِيْحٌ ذاتُ خِنْذِيْذٍ في جَرْيِها: أي ذاتُ صَخَبٍ. وتَخَنْذَذَ فلانٌ: صارَ خَليعاً فاتِكاً. ويُقال للخُصْيَيْنِ: الخُنْذُوَتانِ ^١٤. والخُنْذُوَةُ من الجَبَل: الرُّكْنُ الضَّخْمُ، وجَمْعُها خَنَاذٍ ^١٥. والقِطعة من الحَبْل أيضاً ^١٦. وتَركْنا الخَيْلَ خَنَاذِيَ: أي فِرَقاً.

---