4264 · ص447 · ج2
ونَحَضْتُ ٤٨ سِنَانَ الرُّمْحِ فهو مَنْحُوْضٌ: أي رَقِيْقٌ.
والمُنَاحَضَةُ: المُمَاحَكَةُ واللَّوْمُ ٤٩.
ضحن:
الضَّحَنُ: اسمُ بَلَدٍ في قَوْلِه ٥٠:
أوْ من قِنَانٍ تَؤُمُّ السَّيْرَ للضَّحَنِ … ٥١
وأُقَدِّرُ أنَّه بالجِيْم ٥٢.
الحاء والضاد والفاء
فضح:
الفَضْحُ: من الفاضِحِ والمَفْضُوْحِ. والاسْمُ: الفَضِيْحَةُ، والجَميعُ:
الفَضَائحُ. والفَضُوْحُ: المُفْتَضِحُ، وجَمْعُه: فَضَائحُ أيضاً.
وهذا يَوْمُ فِضَاحٍ وفُضُوْحٍ: أي فَضِيْحَةٍ.
وهو فَضِيْحٌ في المالِ: أي سَيِّءُ القِيَامِ عليه.
والصُّبْحُ الفَضَحُ: الذي تَعْلُوه حُمْرَةٌ.
والأفْضَحُ: الأبْيَضُ لَيْسَ بشَديدِ البَيَاضِ.
حضف:
مُهْمَلٌ عنده ٥٣.
٤٨ هذا هو الضبط الصحيح للفعل. وتشديد حائه وهم.
٤٩ في ك: واللؤم.
٥٠ هو ابن مقبل.
٥١ ديوان ابن مقبل:٣٠٥، وصدره: «في نسوة من بني دهيٍ مصعّدة».
٥٢ وذكر في الصحاح أن «الحاء تصحيف»، وهو بالجيم في الديوان، وذكر الوجهين في القاموس وقال: «أحدهما مصحف» وعلق في التاج: «وقال الأكثرون: الحاء تصحيف».
٥٣ أي عند الخليل، واستُدرك عليه في التكملة والقاموس.