← المكتبة ▭▭ 2 pages
المحيط في اللغة
الصاحب بن عباد الغريب والمعاجم 385 هـ
A− A+
4432 · ص469 · ج9
التّاء والفاء (و. ا. ي) فوت: فَاتَ يَفُوْتُ فَوْتاً؛ فهو فَائِتٌ ومَفُوْتٌ. وبَيْنَهُما فَوْتٌ فَائِتٌ: أي بَوْنٌ، وتَفَاوُتٌ. وإنَّه لا يُفْتَاتُ: أي لا يُسْبَقُ ١ إليه. ويُقال للخَلَلِ الذي بَيْنَ الأصَابعِ: فَوْتٌ، وجَمْعُه أَفْوَاتٌ. وجَعَلَ اللَّهُ رِزْقَه فَوْتَ فَمِه: أي قَدْرَ ما يَفُوْتُ فَمَه ولا يَقْدِرُ عليه. وأفْلَتَنا فَوْتَ اليَدِ وفُوَيْتَ ٢ الظُّفرِ. وافْتَاتَ كلاماً: ابْتَدَعَه. وافْتُئِتَ على فلانٍ في ابْنَتِه: أي زُوِّجَتْ من غَيْرِ أمْرِه، وقيل: غير مَهْمُوْزٍ أيضاً. وتَفَوَّتَ على أبيه في مالِهِ: أي فَاتَ أباه بمالِه. واِفْتَاتَ الأمْرُ: بمَعْنى فاتَ. ومَوْتُ الفُوَاتِ: مَوْتُ الفُجَاءَةِ. وافْتَاتَ ٣ عَلَيْنا فلانٌ وافْتَرى: بمعنىً.
١ في الأُصول: لا اسبق، وهو من سهو الناسخين. ٢ ضُبطت الكلمة في الأُصول بفتح الفاء، وما أثبتناه من الأساس. ٣ هكذا ورد الفعل بلا همز في الأُصول، وهو مهموز في القاموس.
→ prev 4432 / 4577 next ←