ويُقال لمن يَتَوَعَّدُ على غير تَحْقيقٍ: اقْصِدْ بِذَرْعِكَ. ومَذارِيْعُ الدابَّة: قَوائمها، والواحِدُ: مِذْراع. ومَذَارِعُ الأرض: أطرافها، الواحِدُ: مِذْرَعَة. والذَّرَعُ ^١٨: العِجْلُ، والجَميعُ: ذِرْعَانٌ. وبَقَرَةٌ مُذْرِعٌ: مَعَها ذَرَعُها. وأذْرِعَاتُ وأذْرُعٌ ^١٩: مَكانانِ تُنْسَبُ إليهما الخَمْرُ. وزِقٌّ ذَارِعٌ وذَرِعٌ: كَثيرُ الأخْذِ من الشَّرَابِ، وزِقَاقٌ ذَوَارِعُ، وكأنَّها من النّاقَة الذَّرِعَةِ، ويُقال: قيل لها ذلك لأنَّها سُلِخَتْ من قِبَلِ ذِراعَيْها. والذَّرَّاعُ من الجِمَالِ: الذي يُسَانُّ الناقَةَ بِذِراعِه فَيَتَنَوَّخُها. والإِذْرَاعُ: القَبْضُ بالذِّراع. والاكْثَارُ في الكَلامِ. والتَّذَرُّعُ: تَشَقُّقُ الشَّيءِ شُقَّةً شُقَّةً ^٢٠ على قَدْرِ الذِّراع في الطُّوْل. العين والذال واللام ذلع: أهْمَلَه الخَليل ^٢١. [و] ^٢٢ حَكى الخارْزَنْجِيُّ: الأذْلَعِيُّ: وَصْفٌ للذَّكَر إذا كان فيه شِبْهُ وَرَمٍ، قال: وحُكِيَ بالغَيْنِ مُعْجَمةً ^٢٣؛ وبالدّال والعَيْن غير مُعْجَمَتَيْن أيضاً.

---