2067 · ص219 · ج5
القاف والباء
قب:
القَبُّ: ضَرْبٌ من اللُّجُمِ أصْعَبُها وأعْظَمُها.
وشَيْخُ القَوْمِ ١: قَبُّ القَوْمِ.
وقَبُّ الدُّبُرِ: ما بَيْنَ الألْيَتَيْنِ. والخَرْقُ الذي في وَسَطِ البَكْرَةِ. والخَشَبَةُ التي فَوْقَها المَحَالَةُ ٢، وكذلك المِقَبُّ.
وقَبَّ اللَّحْمُ [والجرحُ] ٣ يَقِبُّ قُبُوباً: إذا ذَهَبَتْ ٤ نُدُوَّتُه وطَراءتُه ويَبِس؛ فهو قابٌّ.
وما أصابَتْهُم العامَ قابَّةٌ: أي شَيْءٌ من المَطَر.
وقال خالدُ بن صَفْوانَ لابْنِه ٥: لا تُفْلِحُ العامَ ولا قابِلَ ولا قابَّ [/١٥٧ أ] ولا قُبَاقِبَ ولا مُقَبْقِبَ: كلُّ ذلك اسْمٌ لسَنَةٍ.
١ في ت: ويقال لسيخ القوم.
٢ في ت: فوق المحالة، وفي التهذيب والمحكم وغيرهما: فوق أسنان المحالة.
٣ زيادة من ت.
٤ في ت: ذهب.
٥ ورد قول خالد في العين والتهذيب والمحكم والأساس والتكملة واللسان والقاموس.