4160 · ص435 · ج4
ما أوَّلُهُ الخاء
الخَوْخَةُ: مُخْتَرَقٌ بين بَيْتَيْنِ ١ أو دارَيْنِ. وكُوَّةٌ في جِدارٍ. وثَمَرَةٌ أيضاً، والجميع خَوْخٌ. وضَرْبٌ من النَّبَات ٢ أخْضَرُ. واسْمُ الدُّبُر.
والخَوَاءُ: الفُرْجَةُ بين الشَّيْئيْنِ، دَخَلَ في خَوَاءِ فَرَسِه: أي ما بين رِجْلَيْه ويَدَيْه، وخَوَايَةٌ أيضاً. واخْتَوَاه: أي طَعَنَه في خَوَائه.
والخَوى -بالياء ٣ -: خَلاءُ الجَوْفِ والجُوْعُ، خَوِيَ يَخْوى ٤ خَوىً.
وخَوَتِ الدارُ: بادَ أهْلُها. وخَوِيَتْ.
وخَوّى البَعِيرُ تَخْوِيَةً: إذا بَرَكَ ثم مَكَّنَ لِثَفِناتِه في الأرض. ومُخَوّاه: مَوضعُ تَخْوِيَتِه، والجميع مُخَوَّيَاتٌ.
والخَوَّةُ من الأرض: المُتَطامِنَةُ.
وخَوَّيْتُ تَخْوِيَةً: حَفَرْت حَفِيرةً.
والخَوِيُّ: الوادي السَّهْلُ.
والخَوُّ: المَكانُ المُسْتَرْخي.
١ في ك: بين بنيتين.
٢ كذا في الأصول، وهي (الثياب) في العين والتهذيب والمحكم والتكملة واللسان والقاموس.
٣ لم ترد كلمة (بالياء) في ت.
٤ هكذا ضُبط الفعل في الأصول، والماضي (خوى) في المعجمات، والمضارع فيها (يَخْوي ويَخْوى).