305 · ص36 · ج8
الضاد والدال
(و. ا. ي)
ضأد:
رَجُلٌ مَضْؤُوْدٌ ١: أي مَزْكُوْمٌ، والضُّؤادُ ١: الزُّكام، وقد ضُئِدَ، والاسْمُ:
الضُّؤوْدُ ٢. وأضْأَدَه اللهُ، فهو مُضْأَدٌ ومَضْؤوْدٌ وضَئِدَةٌ.
والضَّأْدُ: مَتَاعُ المَرْأةِ، ولَعَلَّه كالتَّشْبِيْه. والحَرْفُ ٣.
ديض ٤:
مِشْيَةٌ دِيَضّى: فيها ٥ اخْتِيَالٌ.
ضدأ ٦:
الضَّدَأُ ٧: الغَضَبُ، ضَدِئَ ضَدَءاً ٨ وضَداً ٩ -مُخَفَّفٌ-.
١ في م: رجل مضؤوط … والضؤاط.
٢ كذا في الأصول. وفي العين: الضُؤودَة، وفي التهذيب واللسان: الضُّؤْدَة، وفي القاموس: الضُّؤْد والضُّؤْدَة والضُّؤودَة. وذكر في اللسان الضُّؤود وجعله مصدراً لا اسماً.
٣ يعني به حرف الضاد.
٤ لم يرد هذا التركيب في العين، ولم ينبه المؤلف على ذلك، وورد في العباب والتكملة والقاموس.
٥ في م: فيه.
٦ لم يرد هذا التركيب في العين، ولم يشر المؤلف إلى إهمال الخليل كما اعتاد، وقد ورد في العباب (ضدأ) وفي القاموس (ضدأ) و (ضدى).
٧ في الأصل وك: الضَّداء، وما أثبتناه من م والتاج.
٨ في ك: ضداءً.
٩ كذا الرسم في الأصول، ولعل الصواب فيه: ضَدىً.